第175章 以弗所的阿尔忒弥西亚节庆典（八）百牛大祭典和庆典赛会（上）
次日很多人都选择了休息，小希拉努斯也一样，前一天吃的实在是太多了。
甚至现在他都担心一个问题，小孩子嘴壮，吃的太多撑到了，可是真会对消化產生影响的。
至於卡珊德拉，小希拉努斯在家里“饲养”她的时候，其实伙食费就挺高的，主僕两个都很能吃，但是卡珊德拉似乎还更胜一筹。
难怪她个子躥的这么快，这就是饮食都跟上了的结果。
那种身材高大健美的女祭司，想想就很符合雅典娜神庙的要求，毕竟歷史上有一次雅典人忽悠打到门口的敌人，就用了“女神降临”这个办法，让一个身材高大健美的女子穿上鎧甲cosplay女神的形象。
这事儿，居然还成功了。
只不过卡珊德拉的发展方向，貌似就是向女神的雕像外观那个路子走的，比如说以弗所也有个雅典娜神庙，虽然规模不大，香火也不旺盛，但是雕像非常精美，还穿著亚麻鎧甲，头盔也是给戴到头顶的皮盔。
没办法，这希腊世界就是比较喜欢给神明的雕像塑造成裸体或者半裸的，有的时候还往上面披衣服。
按照塞勒涅祭司长的说法，这是以弗所以及一些城邦的习惯，也为了表示对女神的虔诚。
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本地的阿尔忒弥斯女神重塑的雕像，就是这个样子的。
原来的那个母性崇拜的雕像，被米特拉达梯破坏了原来代表城邦的头冠，换成了米特拉达梯要求的本都风格装饰。
三年以后苏拉打到这里，这个旧雕像就被拋弃，邀请了希腊化世界有名的一批雕刻大师给重塑了真身。
原来的雕像虽然还在，但是已经留在宝库里，只有退役的蜜蜂女祭司带著四个小丫头去圣库里的时候，才会提到那尊雕像的过往。
有时候是阿尔西诺伊，有时候是那些年纪大了退居二线，掌管教学的女祭司们。
“祭司长，过去这座神庙，还真的有辉煌的歷史。”
“是啊，但是现在以弗所虽然在罗马的统治下恢復了元气，可是也不復薛西斯大王和亚歷山大大帝时期的辉煌了，这都是在阿尔西诺伊保管的那些档案里能够看到的。”
也难怪档案室那么大，也需要个身手灵活的女祭司在那里，保管的就是几百年来的歷史。
甚至有些300年前的老档案，依然有残存的，因为大火当年焚毁的是主殿，过去的神庙布局和此时的有不少区別。
“您想过能够更辉煌么？”
“你这孩子，我们这里有罗马的庇护已经很好了，一个城邦作为同盟城市和罗马的首府，没有因市民的狂暴而遭到惩罚，这足够了。”
如果基督教来了，算算时间，这个神庙还能够有四百多年的香火，最后到了考古学家来了，还剩一根大柱子和地基。
而且希腊城邦能够维持个相对独立的地位，对他们来说能够接受。
塞勒涅和泰勒斯，都是经歷了二十年前浩劫的长辈，他们很清楚以弗所以后应该有什么。
泰勒斯还庆幸当时牵头反对罗马的那些城邦贵族来找他的时候，因为神庙祭司在內臟占下中，看到了不好的预兆，这样才没有和这些人一起被砍了脑袋。
总体上来说，罗马人来到小亚细亚的各位统兵大师，除了科塔以外，其余的人都相对友好，对於反叛的城市也没有严惩，甚至还予以宽恕。
“祭司长，您又想要什么呢？”
“虽然是奢望，但我希望以弗所在接下来五十年內能够安稳，至少让我眼前看到的这些孩子不要遭受兵戈的劫难。”
塞勒涅说了这话，小希拉努斯也想了想自己的立场，或许他有办法做到让以弗所和希腊城邦安定，但是前提是他自己变身后三头之一，或者抱团来个人更多的四巨头。
至於这个布局，对一个孩子来说，还有些难。
就是他成年了，有上桌的资格，起码也要等到能作为凯撒或者庞培的亲信指挥一个军团。
一个军团长，如果是统帅的亲信，可能二干出头就能出去单练。
甚至这个人，可能就是小希拉努斯自己在歷史上的形象。
小希拉努斯不知道歷史上的自己当过军团长，毕竟他自己是冷门人物。
甚至一路反覆横跳，活到大结局，后代能闹出来点大新闻的那种。
但是他已经深思熟虑过了，並且对塞勒涅说。
“祭司长，或许我能做到。明天的占卜虽然是大吉，米特拉达梯会被击败，但是这是为了鼓舞人心的说法。真正的原因是，大將庞培，罗马最杰出的统帅之一，四个军团，可能也是五个军团，对付那条不能正面打仗，只会花言巧语的毒蛇，还是很容易的。”
“你这样对我说还好，要是对大祭司说，他都会觉得你瀆神。看在阿尔西诺伊和卡珊德拉两个姑娘的份儿上，以及你的聪敏和热忱，我不会说什么的。孩子，太聪明有时候不是好事，要会隱藏自己的锋芒。当然了，你现在表现出来的聪明，都是在学问和经营，以及一些战略。其他的方面，还是不要表现的锋芒毕露，毕竟你不是亚歷山大大帝，也没有合適的时机。”
塞勒涅说的，还是很诚恳的。
因此小希拉努斯也不再多说，他也要参加次日的百牛大祭，这是阿尔忒弥西亚节庆典的核心內容，之后是为期两天的赛会，那也是他长项发挥的地方。
阿尔西诺伊甚至提出来，他只要把之前在罗得岛的演讲润色一下，老爸就能支持他拿个赛会的小桂冠，別人家的孩子可没这么高的水平，有西塞罗那样修辞大师亲传的辩才。
虽说小希拉努斯跟著西塞罗学到的只是语言技巧，他的技巧完善还是正式拜在斯多噶派门下以后的事情。
而百牛大祭，这也是以弗所最负盛名的一项庆典祭祀仪式，到了夏季的大祭典，也未必有这个有名。
日出之前，信眾和市民已经全员斋戒，前天吃的太好，次日自然也要休息。
3月15日这个神圣的早上，倒是很多人都去圣河当中沐浴，庞培等人也在神庙当中，作为特殊的贵客参与到沐浴仪式当中。
小希拉努斯这回又要换上亚麻的袍子，跟在大人后面。
他看到卡珊德拉正在圣少女队后面帮忙，虽然她的年纪不够，但是因为个子高，在一群12到14岁的女孩子中间，甚至可能还“合群”一些。
塞勒涅的具体安排，他没有问。
想到这里的时候，大祭司已经从神庙当中出来，他这会儿已经吩咐下去，要塞勒涅安排祭司团主持仪式。
从圣殿当中带出来的，一直珍藏在神龕中的宝物，现在也现身世间。
除此以外，神像又被请了出来，也是在百牛祭典当中，要女神的雕像化身见证。
隨后是侍从团示意號手队伍吹响牛角號，100头从未耕地的公牛，还都是纯白没有瑕疵的公牛，被带到广场上来。
只不过这个说法，小希拉努斯一直有些疑问，到哪里找这么多无瑕疵的牛呢？
实际上能够看出来，这个要求並不完全严格。
虽然以弗所的阿尔忒弥斯神庙仍然富有，但是已经不是米特拉达梯入侵以前最为辉煌的年代，要找一百头白色公牛的財力还是会有的，但是一百头纯白色没有瑕疵的公牛，这就有些困难了。
因此这次挑选的牛都是没有耕过地，体格没有问题的牛。
大祭司现在也要站在广场台阶上，亲自去诵读歌颂阿尔忒弥斯女神的祈祷文。
全文的內容有些冗长，甚至还带有原来库柏勒崇拜的特徵，大祭司摩索拉斯是代表著信眾和城邦，对女神表达虔诚之心，甚至用词当中，小希拉努斯有一些还听不懂。
问题是，在保持肃穆的时候，不能交头接耳，这个仪式到了宰牛的时候，旁人才会有点发话的权力。
等到讚美女神的部分完成了以后，大祭司接下来念到的內容，小希拉努斯听了以后，实在是有些绷不住。
大祭司摩索拉斯，他提到的內容，简直就是以弗所城邦过去一年的政府工作报告，要不是他年轻的时候净身断了子孙缘，在城邦或者某个王国当个政客也是合格的，这文字敘述拿捏的非常到位。
阿尔西诺伊说过这位大祭司，还是有很高文化水平的，他没事儿还喜欢教四个小丫头一些在希腊世界学不到的知识，甚至是波斯大王统治这里的旧事。作为一个有波斯血统的安纳托利亚人，甚至祖上给波斯大王效力过的贵族后裔，他的立场確实也很有意思。
比如说当年大流士真的会把希腊小男孩抓走阉割，残酷的镇压以弗所等城邦，四个小姑娘听到以后，小脸嚇得都惨白。
摩索拉斯他特別喜欢说，波斯人都是大坏蛋，这大概和米特拉达梯还有很大的关係。
他培养下一代的核心女祭司时强调这一点，也是米特拉达梯造成的恶劣影响。
摩索拉斯对於本都没啥好感，他主持的仪式，都是有利於罗马方面的。
牵牛到广场上来，先要用圣水来清洗牛角和四蹄，这些装饰华丽的小牛，如果表示出来顺从，那么就意味著女神接受了祭品。
如果不成的话，当场就要换掉。
可是前面的牛被宰杀，后面的牛会怎么办呢？
小希拉努斯想，祭司们一定会有办法。
今天也是男性祭司们主祭比较辛苦的一天，前前后后要宰杀一百头牛不说，还要一旁乐队吹奏芦笛和各种乐器，来掩盖这些白牛被宰杀时的哀鸣。
如果是耕牛的话，可能因为和人在一起久了，更通人性，牛会跪下，祭司和信眾又捨不得杀。
现在这些牛，就没有这种心理负担，信眾们到了晚上又会分到肉食，而且神庙也会派人派送到那些没法到场的人手中。
小希拉努斯两天前见过这个场面，他都觉得神庙可以开通跑腿公司或者外卖业务了，也就是没有个实时定位，需要提前下单比较麻烦，剩下的至少有个“女神外卖”还是没有问题的。
当然了，宰牛这个过程，还涉及到祭司要举行內臟占下活动，也是希腊世界最標准的一项占卜业务，亚歷山大大帝要跟大流士三世干架，战前也进行过占卜。
因为是一百头牛的內臟，占卜的时候那些库雷特斯祭司团的成员都要协助大祭司来判断內臟的纹理。
这可比看手相和相面麻烦多了，因为宰杀小牛的內臟，还是先后一百头牛的，这也是个麻烦的过程。
好在大祭司每年都主持这个活动，那是身经百战见得多了，人的面相不行他能看出来，这內臟代表了不好的徵兆，他也能轻鬆的解读。
只不过他说话的时候，总是要带著神棍们必须有的，那种模稜两可的业务。
小希拉努斯就会想到马克西米利安和君士坦丁的决战，罗马的敌人会完蛋的预言，谁贏了谁就是罗马，败了的是罗马的敌人。
但摩索拉斯说话的时候，也不会搞什么装神弄鬼的把戏，他已经站在了高台上。
小希拉努斯站在他身后，分明就听到了很確定的口气。
“那条东方的毒蛇，会被宙斯的雷霆制裁！”
没直说，但这就是大大的吉兆了，毒蛇在这个语境里，只会代表米特拉达梯。
至於宙斯的雷霆，到底谁会制裁了米特拉达梯，这就是一门学问了。
路库鲁斯和庞培考虑到，自己都不是以眾神之王为主要信仰的，但宙斯=朱庇特，这条怎么看都是罗马会取得大胜。
这样的话，还是吉兆，因此他们也都满意。
至建一百头牛的內臟看过以亨，这简直是做数学题，列出来公式还要验算。
摩索拉一在查验完毕以亨，让尼科美德代表大祭司，站在广场前，正式公布了占卜的结果，听到了的信眾都在欢呼，这里是数万人在广场上，也是非常有声势的，不亚建一次小型地震。
好在没什么现代仪器，那不勒球场里，都曾经检测出来一次地震波动，把附近大学的研究人员嚇了一跳，因为那不勒一就在维苏威火山的不远处。
现在以弗所的这一次欢呼，也是这样的。
当地市民、罗马士兵、远道而来的信眾，还有这里的大人物们，都对建占下结果很满意。
尼科美德还扯著嗓麦在表示，对以弗所来说，这是大大的吉兆。大祭司每按照传统说完一句，他还得给那些可能听不懂的一般市民和信眾来解释。
以此时的战略態势，別管是谁在统帅罗马军队，只要能够集中兵力打击米特拉立梯，他就是一条本都死蛇。
而这个任命，此时正漂在海上，知道了庞培已经前往以弗所巡视以亨，罗马方面派来的使者正在往这里而来。
也就是有个祭典在这里，要不然庞培可能就要奔著帕加马而去了。
接下来的活动，就是对以弗所阿尔忒弥女神的献祭了，塞勒涅这边已经安排好了献祭仪式的主持。
次日很多人都选择了休息，小希拉努斯也一样，前一天吃的实在是太多了。
甚至现在他都担心一个问题，小孩子嘴壮，吃的太多撑到了，可是真会对消化產生影响的。
至於卡珊德拉，小希拉努斯在家里“饲养”她的时候，其实伙食费就挺高的，主僕两个都很能吃，但是卡珊德拉似乎还更胜一筹。
难怪她个子躥的这么快，这就是饮食都跟上了的结果。
那种身材高大健美的女祭司，想想就很符合雅典娜神庙的要求，毕竟歷史上有一次雅典人忽悠打到门口的敌人，就用了“女神降临”这个办法，让一个身材高大健美的女子穿上鎧甲cosplay女神的形象。
这事儿，居然还成功了。
只不过卡珊德拉的发展方向，貌似就是向女神的雕像外观那个路子走的，比如说以弗所也有个雅典娜神庙，虽然规模不大，香火也不旺盛，但是雕像非常精美，还穿著亚麻鎧甲，头盔也是给戴到头顶的皮盔。
没办法，这希腊世界就是比较喜欢给神明的雕像塑造成裸体或者半裸的，有的时候还往上面披衣服。
按照塞勒涅祭司长的说法，这是以弗所以及一些城邦的习惯，也为了表示对女神的虔诚。
（请记住????????????.??????网站，观看最快的章节更新）
本地的阿尔忒弥斯女神重塑的雕像，就是这个样子的。
原来的那个母性崇拜的雕像，被米特拉达梯破坏了原来代表城邦的头冠，换成了米特拉达梯要求的本都风格装饰。
三年以后苏拉打到这里，这个旧雕像就被拋弃，邀请了希腊化世界有名的一批雕刻大师给重塑了真身。
原来的雕像虽然还在，但是已经留在宝库里，只有退役的蜜蜂女祭司带著四个小丫头去圣库里的时候，才会提到那尊雕像的过往。
有时候是阿尔西诺伊，有时候是那些年纪大了退居二线，掌管教学的女祭司们。
“祭司长，过去这座神庙，还真的有辉煌的歷史。”
“是啊，但是现在以弗所虽然在罗马的统治下恢復了元气，可是也不復薛西斯大王和亚歷山大大帝时期的辉煌了，这都是在阿尔西诺伊保管的那些档案里能够看到的。”
也难怪档案室那么大，也需要个身手灵活的女祭司在那里，保管的就是几百年来的歷史。
甚至有些300年前的老档案，依然有残存的，因为大火当年焚毁的是主殿，过去的神庙布局和此时的有不少区別。
“您想过能够更辉煌么？”
“你这孩子，我们这里有罗马的庇护已经很好了，一个城邦作为同盟城市和罗马的首府，没有因市民的狂暴而遭到惩罚，这足够了。”
如果基督教来了，算算时间，这个神庙还能够有四百多年的香火，最后到了考古学家来了，还剩一根大柱子和地基。
而且希腊城邦能够维持个相对独立的地位，对他们来说能够接受。
塞勒涅和泰勒斯，都是经歷了二十年前浩劫的长辈，他们很清楚以弗所以后应该有什么。
泰勒斯还庆幸当时牵头反对罗马的那些城邦贵族来找他的时候，因为神庙祭司在內臟占下中，看到了不好的预兆，这样才没有和这些人一起被砍了脑袋。
总体上来说，罗马人来到小亚细亚的各位统兵大师，除了科塔以外，其余的人都相对友好，对於反叛的城市也没有严惩，甚至还予以宽恕。
“祭司长，您又想要什么呢？”
“虽然是奢望，但我希望以弗所在接下来五十年內能够安稳，至少让我眼前看到的这些孩子不要遭受兵戈的劫难。”
塞勒涅说了这话，小希拉努斯也想了想自己的立场，或许他有办法做到让以弗所和希腊城邦安定，但是前提是他自己变身后三头之一，或者抱团来个人更多的四巨头。
至於这个布局，对一个孩子来说，还有些难。
就是他成年了，有上桌的资格，起码也要等到能作为凯撒或者庞培的亲信指挥一个军团。
一个军团长，如果是统帅的亲信，可能二干出头就能出去单练。
甚至这个人，可能就是小希拉努斯自己在歷史上的形象。
小希拉努斯不知道歷史上的自己当过军团长，毕竟他自己是冷门人物。
甚至一路反覆横跳，活到大结局，后代能闹出来点大新闻的那种。
但是他已经深思熟虑过了，並且对塞勒涅说。
“祭司长，或许我能做到。明天的占卜虽然是大吉，米特拉达梯会被击败，但是这是为了鼓舞人心的说法。真正的原因是，大將庞培，罗马最杰出的统帅之一，四个军团，可能也是五个军团，对付那条不能正面打仗，只会花言巧语的毒蛇，还是很容易的。”
“你这样对我说还好，要是对大祭司说，他都会觉得你瀆神。看在阿尔西诺伊和卡珊德拉两个姑娘的份儿上，以及你的聪敏和热忱，我不会说什么的。孩子，太聪明有时候不是好事，要会隱藏自己的锋芒。当然了，你现在表现出来的聪明，都是在学问和经营，以及一些战略。其他的方面，还是不要表现的锋芒毕露，毕竟你不是亚歷山大大帝，也没有合適的时机。”
塞勒涅说的，还是很诚恳的。
因此小希拉努斯也不再多说，他也要参加次日的百牛大祭，这是阿尔忒弥西亚节庆典的核心內容，之后是为期两天的赛会，那也是他长项发挥的地方。
阿尔西诺伊甚至提出来，他只要把之前在罗得岛的演讲润色一下，老爸就能支持他拿个赛会的小桂冠，別人家的孩子可没这么高的水平，有西塞罗那样修辞大师亲传的辩才。
虽说小希拉努斯跟著西塞罗学到的只是语言技巧，他的技巧完善还是正式拜在斯多噶派门下以后的事情。
而百牛大祭，这也是以弗所最负盛名的一项庆典祭祀仪式，到了夏季的大祭典，也未必有这个有名。
日出之前，信眾和市民已经全员斋戒，前天吃的太好，次日自然也要休息。
3月15日这个神圣的早上，倒是很多人都去圣河当中沐浴，庞培等人也在神庙当中，作为特殊的贵客参与到沐浴仪式当中。
小希拉努斯这回又要换上亚麻的袍子，跟在大人后面。
他看到卡珊德拉正在圣少女队后面帮忙，虽然她的年纪不够，但是因为个子高，在一群12到14岁的女孩子中间，甚至可能还“合群”一些。
塞勒涅的具体安排，他没有问。
想到这里的时候，大祭司已经从神庙当中出来，他这会儿已经吩咐下去，要塞勒涅安排祭司团主持仪式。
从圣殿当中带出来的，一直珍藏在神龕中的宝物，现在也现身世间。
除此以外，神像又被请了出来，也是在百牛祭典当中，要女神的雕像化身见证。
隨后是侍从团示意號手队伍吹响牛角號，100头从未耕地的公牛，还都是纯白没有瑕疵的公牛，被带到广场上来。
只不过这个说法，小希拉努斯一直有些疑问，到哪里找这么多无瑕疵的牛呢？
实际上能够看出来，这个要求並不完全严格。
虽然以弗所的阿尔忒弥斯神庙仍然富有，但是已经不是米特拉达梯入侵以前最为辉煌的年代，要找一百头白色公牛的財力还是会有的，但是一百头纯白色没有瑕疵的公牛，这就有些困难了。
因此这次挑选的牛都是没有耕过地，体格没有问题的牛。
大祭司现在也要站在广场台阶上，亲自去诵读歌颂阿尔忒弥斯女神的祈祷文。
全文的內容有些冗长，甚至还带有原来库柏勒崇拜的特徵，大祭司摩索拉斯是代表著信眾和城邦，对女神表达虔诚之心，甚至用词当中，小希拉努斯有一些还听不懂。
问题是，在保持肃穆的时候，不能交头接耳，这个仪式到了宰牛的时候，旁人才会有点发话的权力。
等到讚美女神的部分完成了以后，大祭司接下来念到的內容，小希拉努斯听了以后，实在是有些绷不住。
大祭司摩索拉斯，他提到的內容，简直就是以弗所城邦过去一年的政府工作报告，要不是他年轻的时候净身断了子孙缘，在城邦或者某个王国当个政客也是合格的，这文字敘述拿捏的非常到位。
阿尔西诺伊说过这位大祭司，还是有很高文化水平的，他没事儿还喜欢教四个小丫头一些在希腊世界学不到的知识，甚至是波斯大王统治这里的旧事。作为一个有波斯血统的安纳托利亚人，甚至祖上给波斯大王效力过的贵族后裔，他的立场確实也很有意思。
比如说当年大流士真的会把希腊小男孩抓走阉割，残酷的镇压以弗所等城邦，四个小姑娘听到以后，小脸嚇得都惨白。
摩索拉斯他特別喜欢说，波斯人都是大坏蛋，这大概和米特拉达梯还有很大的关係。
他培养下一代的核心女祭司时强调这一点，也是米特拉达梯造成的恶劣影响。
摩索拉斯对於本都没啥好感，他主持的仪式，都是有利於罗马方面的。
牵牛到广场上来，先要用圣水来清洗牛角和四蹄，这些装饰华丽的小牛，如果表示出来顺从，那么就意味著女神接受了祭品。
如果不成的话，当场就要换掉。
可是前面的牛被宰杀，后面的牛会怎么办呢？
小希拉努斯想，祭司们一定会有办法。
今天也是男性祭司们主祭比较辛苦的一天，前前后后要宰杀一百头牛不说，还要一旁乐队吹奏芦笛和各种乐器，来掩盖这些白牛被宰杀时的哀鸣。
如果是耕牛的话，可能因为和人在一起久了，更通人性，牛会跪下，祭司和信眾又捨不得杀。
现在这些牛，就没有这种心理负担，信眾们到了晚上又会分到肉食，而且神庙也会派人派送到那些没法到场的人手中。
小希拉努斯两天前见过这个场面，他都觉得神庙可以开通跑腿公司或者外卖业务了，也就是没有个实时定位，需要提前下单比较麻烦，剩下的至少有个“女神外卖”还是没有问题的。
当然了，宰牛这个过程，还涉及到祭司要举行內臟占下活动，也是希腊世界最標准的一项占卜业务，亚歷山大大帝要跟大流士三世干架，战前也进行过占卜。
因为是一百头牛的內臟，占卜的时候那些库雷特斯祭司团的成员都要协助大祭司来判断內臟的纹理。
这可比看手相和相面麻烦多了，因为宰杀小牛的內臟，还是先后一百头牛的，这也是个麻烦的过程。
好在大祭司每年都主持这个活动，那是身经百战见得多了，人的面相不行他能看出来，这內臟代表了不好的徵兆，他也能轻鬆的解读。
只不过他说话的时候，总是要带著神棍们必须有的，那种模稜两可的业务。
小希拉努斯就会想到马克西米利安和君士坦丁的决战，罗马的敌人会完蛋的预言，谁贏了谁就是罗马，败了的是罗马的敌人。
但摩索拉斯说话的时候，也不会搞什么装神弄鬼的把戏，他已经站在了高台上。
小希拉努斯站在他身后，分明就听到了很確定的口气。
“那条东方的毒蛇，会被宙斯的雷霆制裁！”
没直说，但这就是大大的吉兆了，毒蛇在这个语境里，只会代表米特拉达梯。
至於宙斯的雷霆，到底谁会制裁了米特拉达梯，这就是一门学问了。
路库鲁斯和庞培考虑到，自己都不是以眾神之王为主要信仰的，但宙斯=朱庇特，这条怎么看都是罗马会取得大胜。
这样的话，还是吉兆，因此他们也都满意。
至建一百头牛的內臟看过以亨，这简直是做数学题，列出来公式还要验算。
摩索拉一在查验完毕以亨，让尼科美德代表大祭司，站在广场前，正式公布了占卜的结果，听到了的信眾都在欢呼，这里是数万人在广场上，也是非常有声势的，不亚建一次小型地震。
好在没什么现代仪器，那不勒球场里，都曾经检测出来一次地震波动，把附近大学的研究人员嚇了一跳，因为那不勒一就在维苏威火山的不远处。
现在以弗所的这一次欢呼，也是这样的。
当地市民、罗马士兵、远道而来的信眾，还有这里的大人物们，都对建占下结果很满意。
尼科美德还扯著嗓麦在表示，对以弗所来说，这是大大的吉兆。大祭司每按照传统说完一句，他还得给那些可能听不懂的一般市民和信眾来解释。
以此时的战略態势，別管是谁在统帅罗马军队，只要能够集中兵力打击米特拉立梯，他就是一条本都死蛇。
而这个任命，此时正漂在海上，知道了庞培已经前往以弗所巡视以亨，罗马方面派来的使者正在往这里而来。
也就是有个祭典在这里，要不然庞培可能就要奔著帕加马而去了。
接下来的活动，就是对以弗所阿尔忒弥女神的献祭了，塞勒涅这边已经安排好了献祭仪式的主持。