人族疆域中，火云洞超然物外。
三十六域如同一圈屏障，將九州与祖地包裹其中，层层守护。
人族修士，大多驻扎在三十六域之中。
他们负责镇守边界，抵御外族侵扰，同时不断向外扩张疆域。
各处城关、要塞、阵法林立，常有修士御空巡查。
没有修行天赋的人族，大多生活在九州。
九州之內，城池林立，田野纵横，江河纵贯。
凡人耕作繁衍，烟火气息浓厚。
当然，九州之中也有部分修士存在。
他们的职责，並非对外征战，而是负责维持日常秩序，同时甄別那些具备修行天赋的年轻人。
一旦发现可造之材，便会送往祖地或三十六域修行。
伏羲从火云洞带来的部分精锐修士，则入驻祖地。
这些修士修为精深，被称为人族中军。
他们是人族最核心的战力，一旦边境出现重大危机，便可隨时出动，支援各方战场。
不过，对於九州的凡人事务，伏羲平日里並不会亲自过问。
领袖只需要把握大方向即可。
当年帝俊统御妖族，也不可能亲自去管每一个族群的民生问题。
很多细节事务，自然需要有人分担。
大禹在离任之时，通过禪让之法，將对於凡人世俗的管理权力，交接给了当初治水时的旧部——伯益。
伯益当年辅佐大禹治水，威望颇高，在九州之中也有不少支持者。
然而，可惜的是伯益並没有坐稳这个位置。
大禹离任之后不久，大禹的儿子·启，便率军起事，夺取了权力。
不同的修士，修炼的追求並不一样。
有人追求修道，有人追求长生，有人更在意的是权柄。
启所求便是权柄，因此，他並没有选择加入火云洞的人族中军。
人族中军之中，匯聚的是歷代人族最精锐的修士。
他们虽然优先享受修行资源与指导，地位十分不凡，但却並没有直接执掌权柄。
启若加入其中，以他的修行天赋，很难在中军內部保持竞爭力。
就算他是大禹的儿子，三皇也绝不会为他开后门。
中军，关係著整个人族的存亡。
这种地方，实力为尊，容不得半点马虎。
因此，启最终选择留在九州发展。
在那里，他可以最大程度利用大禹留下的威望与影响力。
推翻伯益，正是父子权力继承的体现。
考虑到大禹的地位，三皇愿意给他这个面子。
不危及人族根本，便让启谋点权柄，也无伤大雅。
夺取权力之后，启站在九州都城的高台之上。
旌旗猎猎，百官列阵。
为了区別於祖地的权力体系，启在九州正式宣告建国。
国號为“夏”，祭天称王。
在三皇五帝之后，人族出现了新的位格——人王。
这一位格，专门用於管理世俗凡人。
无论未来称呼如何变化，大王、天子、皇帝，本质上都属於这一位格。
称王之后，启的內心却並不轻鬆。
他真正担心的，是伏羲。
若伏羲追究他夺位之事，一道命令下来，夏朝之军根本无法抗衡。
诚然，兴兵起事，爭权夺位，有赌的成分。
赌的就是，父亲大禹的面子，在三皇那里好不好使。
这一次，启赌对了。
不久之后，祖地使者抵达九州，在朝堂之上宣读伏羲之令：
夏启可继续执掌九州世俗之政，但九州一切事务，仍需听从祖地號令。
启听完旨意，总算鬆了口气。
对於伏羲来说，谁来管理世俗，其实並不重要。
只要听话，能办事即可。
若是管不好，祖地也隨时可以出手制裁。
保障全体凡人，拥有相对安稳的生活；
能够接触仙法，获得阶层跨越的机会，对於洪荒眾生而言，已经是极为难得的事情了。
毕竟，洪荒世界从来都是弱肉强食。
天地广袤，万族林立，稍有不慎，便会被更强大的存在吞併。
许多偏远荒野之地，依旧妖气纵横，异兽潜伏。
但至少在九州境內，却是另一番景象。
城池之间人烟鼎盛，村落星罗棋布，炊烟裊裊升起。
官道之上车马往来，市井之中百姓叫卖声不断，呈现出一派繁荣景象。
在这里，不会隨隨便便就有妖魔鬼怪横行，大肆屠城、吞食凡人、炼製邪功。
一旦这种事情发生，人族修士必然会出动，展开追杀。
除此之外，三皇还定下了一条极为明確的规矩——九州不得干预三十六域。
边境与內地之间，界限分明。
三十六域负责修士之事与对外征战，九州则专注凡人事务。
这条界限是三皇划下的底线。
在这种体系之下，九州的人王，享受的其实是一种特殊的地位。
他们拥有凡人世界中的安稳、富贵与权柄。
从某种程度上来说，更像是火云洞为部分人族功臣的亲属，所提供的一种“福利”选择。
不想再涉及纷爭，就去凡人的领域，享清福吧。
类似於封神之战，姜子牙在明面上奔走操劳，统兵伐紂，筹谋诸多战事；
结果他自己难登仙途，又无缘正神。
元始天尊给出的补偿，让姜子牙在此世余生之中，尽享荣华富贵。
除此之外，姜子牙毕竟是正式拜师阐教；
他这一世与仙无缘，不代表下一世、就算再转世几次，都无缘。
只要他某一世有缘，元始天尊隨便一点示意，就能给他捞起来。
虽然元始天尊对於门人確实有区別对待，但只要听话、好好办事，至少都会安排一条出路。
那些普通的炮灰弟子，最终登上封神榜，往往也能获得不错的神位。
十二金仙曾被九曲黄河阵削去顶上三花、胸中五气，修为大损，但他们的战力仍在逐渐恢復。
没过多久，便能参与万仙阵之战。
就连阐教之中最不受待见的黄龙真人，最终也能顺利渡劫。
姜子牙虽然比不上十二金仙，但终究比普通炮灰弟子的地位要高上一些。
如今的启，其实便获得了类似的红利。
正因为有大禹之子的背景与积累，他才能顺利起事，夺取九州权柄。
然而，拥有类似背景的人，並不只有他一个。
启虽然建立了夏朝，但不意味著他能独霸整个九州。
三十六域如同一圈屏障，將九州与祖地包裹其中，层层守护。
人族修士，大多驻扎在三十六域之中。
他们负责镇守边界，抵御外族侵扰，同时不断向外扩张疆域。
各处城关、要塞、阵法林立，常有修士御空巡查。
没有修行天赋的人族，大多生活在九州。
九州之內，城池林立，田野纵横，江河纵贯。
凡人耕作繁衍，烟火气息浓厚。
当然，九州之中也有部分修士存在。
他们的职责，並非对外征战，而是负责维持日常秩序，同时甄別那些具备修行天赋的年轻人。
一旦发现可造之材，便会送往祖地或三十六域修行。
伏羲从火云洞带来的部分精锐修士，则入驻祖地。
这些修士修为精深，被称为人族中军。
他们是人族最核心的战力，一旦边境出现重大危机，便可隨时出动，支援各方战场。
不过，对於九州的凡人事务，伏羲平日里並不会亲自过问。
领袖只需要把握大方向即可。
当年帝俊统御妖族，也不可能亲自去管每一个族群的民生问题。
很多细节事务，自然需要有人分担。
大禹在离任之时，通过禪让之法，將对於凡人世俗的管理权力，交接给了当初治水时的旧部——伯益。
伯益当年辅佐大禹治水，威望颇高，在九州之中也有不少支持者。
然而，可惜的是伯益並没有坐稳这个位置。
大禹离任之后不久，大禹的儿子·启，便率军起事，夺取了权力。
不同的修士，修炼的追求並不一样。
有人追求修道，有人追求长生，有人更在意的是权柄。
启所求便是权柄，因此，他並没有选择加入火云洞的人族中军。
人族中军之中，匯聚的是歷代人族最精锐的修士。
他们虽然优先享受修行资源与指导，地位十分不凡，但却並没有直接执掌权柄。
启若加入其中，以他的修行天赋，很难在中军內部保持竞爭力。
就算他是大禹的儿子，三皇也绝不会为他开后门。
中军，关係著整个人族的存亡。
这种地方，实力为尊，容不得半点马虎。
因此，启最终选择留在九州发展。
在那里，他可以最大程度利用大禹留下的威望与影响力。
推翻伯益，正是父子权力继承的体现。
考虑到大禹的地位，三皇愿意给他这个面子。
不危及人族根本，便让启谋点权柄，也无伤大雅。
夺取权力之后，启站在九州都城的高台之上。
旌旗猎猎，百官列阵。
为了区別於祖地的权力体系，启在九州正式宣告建国。
国號为“夏”，祭天称王。
在三皇五帝之后，人族出现了新的位格——人王。
这一位格，专门用於管理世俗凡人。
无论未来称呼如何变化，大王、天子、皇帝，本质上都属於这一位格。
称王之后，启的內心却並不轻鬆。
他真正担心的，是伏羲。
若伏羲追究他夺位之事，一道命令下来，夏朝之军根本无法抗衡。
诚然，兴兵起事，爭权夺位，有赌的成分。
赌的就是，父亲大禹的面子，在三皇那里好不好使。
这一次，启赌对了。
不久之后，祖地使者抵达九州，在朝堂之上宣读伏羲之令：
夏启可继续执掌九州世俗之政，但九州一切事务，仍需听从祖地號令。
启听完旨意，总算鬆了口气。
对於伏羲来说，谁来管理世俗，其实並不重要。
只要听话，能办事即可。
若是管不好，祖地也隨时可以出手制裁。
保障全体凡人，拥有相对安稳的生活；
能够接触仙法，获得阶层跨越的机会，对於洪荒眾生而言，已经是极为难得的事情了。
毕竟，洪荒世界从来都是弱肉强食。
天地广袤，万族林立，稍有不慎，便会被更强大的存在吞併。
许多偏远荒野之地，依旧妖气纵横，异兽潜伏。
但至少在九州境內，却是另一番景象。
城池之间人烟鼎盛，村落星罗棋布，炊烟裊裊升起。
官道之上车马往来，市井之中百姓叫卖声不断，呈现出一派繁荣景象。
在这里，不会隨隨便便就有妖魔鬼怪横行，大肆屠城、吞食凡人、炼製邪功。
一旦这种事情发生，人族修士必然会出动，展开追杀。
除此之外，三皇还定下了一条极为明確的规矩——九州不得干预三十六域。
边境与內地之间，界限分明。
三十六域负责修士之事与对外征战，九州则专注凡人事务。
这条界限是三皇划下的底线。
在这种体系之下，九州的人王，享受的其实是一种特殊的地位。
他们拥有凡人世界中的安稳、富贵与权柄。
从某种程度上来说，更像是火云洞为部分人族功臣的亲属，所提供的一种“福利”选择。
不想再涉及纷爭，就去凡人的领域，享清福吧。
类似於封神之战，姜子牙在明面上奔走操劳，统兵伐紂，筹谋诸多战事；
结果他自己难登仙途，又无缘正神。
元始天尊给出的补偿，让姜子牙在此世余生之中，尽享荣华富贵。
除此之外，姜子牙毕竟是正式拜师阐教；
他这一世与仙无缘，不代表下一世、就算再转世几次，都无缘。
只要他某一世有缘，元始天尊隨便一点示意，就能给他捞起来。
虽然元始天尊对於门人確实有区別对待，但只要听话、好好办事，至少都会安排一条出路。
那些普通的炮灰弟子，最终登上封神榜，往往也能获得不错的神位。
十二金仙曾被九曲黄河阵削去顶上三花、胸中五气，修为大损，但他们的战力仍在逐渐恢復。
没过多久，便能参与万仙阵之战。
就连阐教之中最不受待见的黄龙真人，最终也能顺利渡劫。
姜子牙虽然比不上十二金仙，但终究比普通炮灰弟子的地位要高上一些。
如今的启，其实便获得了类似的红利。
正因为有大禹之子的背景与积累，他才能顺利起事，夺取九州权柄。
然而，拥有类似背景的人，並不只有他一个。
启虽然建立了夏朝，但不意味著他能独霸整个九州。