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有了人选以后，不论是五轮，还是八諦天都只觉得头大。
因为跟所有人都有关，却又跟所有人都没站在一起的人。
除了会被投资和拉拢以外，还有另一种办法对待。
“第一个<i class=“icon icon-unie07f“></i><i class=“icon icon-unie080“></i>掉。”
五轮把这句话说出口的时候，自己都觉得后脖颈发凉。
没法子，就算他自信不弱於人。
但谁让这一场局，实在是有点高端的过头了呢？
而且他们两个还是外来户。
所以八諦天拨动念珠的手指顿了顿，没有接话。
只是依旧沉默地走在通往大乾腹地的官道上。
时序轮转之际，天地之间的异常依旧在持续。
甚至已经让天空出现了五彩之色，映照著天地各方流光溢彩。
“所以。”
被刺激到的五轮搓了搓手，打算再问的更清楚一点。
“咱们这一趟，到底是去保他，还是去？”
对此，八諦天终於开口道：“见机行事。”
对於这个答案，五轮评价道：
“师兄，你这说了跟没说一样。”
“那就说点有用的。”
八諦天停下脚步，转过身看著五轮道：
“如果不是支持，而是想要重八死。
你觉得大乾这么多势力，谁最想让他死？”
五轮挠了挠光头道：“九流？將门？
还是其他那些没有站上檯面的人？”
“不。”
八諦天摇了摇头道：“最想让他死和最能伤害到他的人，从始至终都在檯面上。”
他盯著五轮，一脸意味深长的说道：
“师弟，你好好想想，一定能想得到的。”
五轮的脑子不差，但他们这是第一次出来办事儿，还是这种大事儿。
那自然得事先锻炼锻炼他的脑子，不然以后遇到更复杂的情况，总不能事事都靠师兄来想。
毕竟万一要是他们分开了呢？
没了他的从旁思考，五轮自作主张之下，坑了自己也就罢了。
把他也给坑了怎么办？
所以明白这是师兄的考校，五轮皱著眉头，把大乾的势力在脑子里过了一遍。
最大的嫌疑人毫无疑问是將门，毕竟將门跟他有怨已久。
而且双方的矛盾，现在看起来也没有调和的余地。
但將门要的是重八死吗？
或者说，重八死了，將门的利益可以最大化吗？
甚至都不一定是最大化，能够把现在自己的损失给捞回来吗？
不一定，因为重八已经把丐帮给带起来了。
那一套调动丐帮人数力量的法，更是已经在整个丐帮形成了规矩。
即使他现在死了，规矩没有烂掉。
那丐帮就是换个新帮主上来，问题依旧很难得到多大的改变。
所以將门更想要的，是重八听话。
毕竟那么多的人完全归属於將门的话，能把他们吃撑，甚至撑到爆。
那是跟丐帮同为九流的其他流派？
毕竟以前大家都在泥地里打滚，结果你现在蹦躂的这么高，真的让人很不爽啊。
而且还牵涉到利益之爭，但九流的排名从来都是打出来，不是杀出来的。
更不必说，有些流派的生態位，丐帮也没办法占据啊。
甚至可以说，丐帮真要是往这个方面发展，他们自身就在慢慢的变成那个流派。
毕竟九流里面可是存在著不少的技术派。
以及，九流有这个实力吗？
所以，“还有谁？朝堂？文脉？道脉？”
五轮一个一个排除，忽然停住了。
他抬起头，看向八諦天，目光里带著一丝不確定道：
“师兄，你是说？”
八諦天没有催他，只是静静地看著。
然后，“月山禪林。”
五轮一字一顿地说出来，像是在確认，又像是在求证。
“最想让重八死的人，在月山禪林。”
八諦天缓缓点头道：“你想通了？”
“想通了一半。”
五轮深吸一口气道：“重八是月山禪林的人，他的一切也都跟月山禪林绑在一起。
可以说，月山禪林是他的根，也是他的锁。
外面的人想动他，他还能躲、能打、能谈。
但月山禪林的人想动他。”
“他就无处可躲。”
八諦天接过话头道：“因为那是他自己的根基在反他。”
人的心臟有了意识，觉得自己累了，所以他就不跳了。
人能怎么办？
因此五轮沉默了。
八諦天则继续问道：“月山禪林內部又有哪些人会对他动手？”
五轮继续延续刚刚的猜想。
“伏虎罗汉？”
然后，“伏虎罗汉不会。”
八諦天否定了这个猜测道：“第一，他没有任何的理由会动重八。”
开什么玩笑，重八虽然没有剃度出家。
但自小是孤儿，还在月山禪林长大。
“伏虎罗汉看著长大，三藏大师是授业恩师。
这种人说是月山禪林的孩子都不为过。”
一个这么有出息的孩子，月山禪林又不是人人都失了智。
会想要毁掉，而不是让他走得更高，甚至高到可以带著全家人一起升天。
“第二。”
八諦天点明道：“伏虎罗汉如果要动重八，根本不需要等到现在。”
毕竟重八在丐帮做事的时候，又不是所有人都会让著他。
再加上没有做大蛋糕的情况下，他们既然强了，自然也就会有人弱了。
就像將门那边都递了好几次话给月山禪林。
如果伏虎罗汉但凡有一丝不满，早就有人出手清理门户了。
或者说，至少也有风言风语传出来。
可，“月山禪林没有任何动作。”
五轮细想了一下说道：“不论是明面还是暗面。”
“不错。”
八諦天点了点头，强调道：
“甚至非但没有任何动作，月山禪林还一直在暗中给重八行方便。
不然你以为重八的势力能扩张得那么快，光靠他自己？”
理论上来说，这甚至都谈不上是行方便。
毕竟同门师兄弟之间只要没有深仇大恨，互帮互助。
或者给曾经的同门一个面子，在一些小事上帮一帮，谁也挑不出理。
而跟重八有交情的弟子有多少呢？
不算放出月山禪林的俗家弟子，如今禪林內部各经各堂的出家弟子，就没有跟他没交情的。
因为他可是个天才，而天才虽然会惹来嫉妒，但更会吸引一大批想要跟隨他的人。
毕竟现实游戏这么难，哪个不想要大佬带著飞。
因此再算上月山禪林数量庞大的俗家弟子，那就更多了。
五轮沉默了一会儿，低声道：
“所以月山禪林內部，谁会动他？”
对这一点，八諦天直言道：
“不知道，在他们动手之前，也没人会知道。”
对此，五轮皱眉说道：“那些在月山禪林里面帮他的人也不知道。”
“第一，如果这些人知道了。
他们怎么可能还害得了重八？”
八諦天十分淡然的出了八个字。
“言语密成，事以泄败。”
然后，他看著五轮说道：
“第二，帮他的不是月山禪林內部的某个人，而是月山禪林本身。”
“什么意思？”
“鸡蛋不能放在一个篮子里。”
“明白了。”
“还有重八真的很有能力。”
看著五轮，八諦天认真道：
“给你他所拥有的那些，你觉得你能够把丐给提升到如今的程度？”
五轮很有自知之明的吐出了一个字。
“难。”
说完之后，他又道：
“不仅仅是要带著所有人走，而且木秀於林，风必摧之。”
说实在话，如果不是他和八諦天的头上还有一个更离谱的郭师兄，两人未必不会相爭。
这甚至並不是他们两人存心有意，或者说，真的心胸狭窄到容不下人。
而是，谁没有没有爭胜之心呢？
谁不想看一看对方的道路是什么风景呢？
就如同他们两个人的修行法，各有侧重。
可难道我就不能两条腿走路，走得更稳更快吗？
这甚至没有牵扯到任何的私人利益，也不存在会有人借著他们斗法满足自己的欲望。
但心念一动之下，万物因缘隨之聚合而来。
不要说平息下来，他们两个人最后能够全身而退，恐怕都是难之又难。
但在花教这一代，甚至五色教里面。
就连耆那智锋这个现在名义和实质上的五色教之主，想要带著五轮和八諦天搞事儿，不都得跟郭师兄商量著来吗？
所以五轮嘆息道：“他们没有一个能绝对压制所有人的人，以至於现在事情一旦发生反覆。
各方都会动了起来，尤其是月山禪林內部。
因为他们离得最近，禪林方丈之事也跟们绑定最深。”
简洁一点来说，大乾。
甚至是月山禪林內部，没有一个能够对禪林下一代方丈之位一槌定音的人。
哪怕是现在想传位的伏虎罗汉，也是如此。
不然的话，这事儿就不会闹得沸沸扬扬。
他们两个人也不至於跑过来这算计，那算计。
“而且重八虽然是俗家弟子。”
八諦天目光中露出了一种奇异的色彩，一字一句的补充道：
“但他如果真的想爭，未必没有资格。”
“什么意思？”
五轮这一下是真的不解了，毕竟俗家弟子也能够当出家寺庙的方丈？
这种规矩，不要说月山禪林能答应，佛门能答应？
要是这么干真成了？天下佛门岂不是要乱套？
毕竟他做得，难道我做不得？
而看他这副疑惑的样子，八諦天意味深长的说道：
“木棉袈裟的传承，什么时候规定过必须是出家人才可以继承？”
这话直接把五轮弄懵了，毕竟木棉袈裟可是禪宗初祖的衣，更是禪宗曾经的衣钵象徵。
这种东西如果不出家，就可以继承的话？
等等，禪宗好像真的没有规定过，继承木棉袈裟之人必须是出家僧侣。
甚至都不要说有这种规定了，当年更是有著一个实操案例。
因为，“禪宗核心经义是什么？”
手上拨动的念珠不停，八諦天悠悠的问著自己师弟这个佛门无人不知、无人不晓的问题。
因此五轮瞬间倒吸一口凉气，不自觉运功之下，四周的空气如白练一般被他吞纳一空。
毕竟五色教中大都是上师传法，不得上师允许，自然得不了法。
可禪宗不一样，很不一样。
它不看你是不是比丘，不看你是不是受了具足戒，不看你在寺里待了多少年。
甚至不看你的师父是谁，更不在乎你出家不出家、剃度不剃度、穿不穿袈裟、守不守戒律等等。
总结起来就是一句话，佛门都是一堆臭狗屎，老子根本不用管。
毕竟，“不立文字，教外別传。
直指人心，见性成佛。”
五轮念叨著禪宗最出名的一十六字真言，脸上的表情像是吞了一只活蛤蟆道：
“不会这么干吧？
不能这么干吧？
也不敢这么干吧？”
连续三个反问，把五轮自己都给问住了。
因为他心里清楚，如果真的是一个禪宗子弟，干了这事儿才是他们真正的风范。
毕竟禪宗干过的出格之事真的不少，或者说，因为核心经义的一十六字真言。
禪宗从诞生开始，基本上就时刻在挑战佛门规矩。
甚至从初祖开始，禪宗实际上就被当时的僧眾斥为异端学说。
二祖慧可断臂求法，被视作疯魔。
三祖僧璨隱於山林，终身不入伽蓝。
四祖道信、五祖弘忍，也不过是山野间默默传法的野和尚。
等到了六祖的时候，那就更离谱了。
一个不识字，还未剃度的樵夫，击败了潜心修法的神秀上人。
以及，“禪宗的衣钵，实质上早就已经断了。”
八諦天盯著自己的师弟，目光明灭不定道：
“不然，为什么后面再也没听说他们因为衣钵之事而起过斗爭？”
关於衣钵的爭斗，绝不可能因为一点小事就停下。
因为这不仅仅代表著世俗的力量，更代表著自身道的坚持。
可自六祖过后，禪宗內部不要说像神秀上人和六祖因为衣钵之事都操刀子了。
哪怕是一丝半点的风声，都没有听人提起过。
即使是根本典籍和修行传承，禪宗內部也没有一个定论。
比如有的禪宗寺庙里面，根本大法毫无疑问就是易筋和洗髓。
但有的却是达摩剑法，乃至道门的九字真言印。
更有的禪宗门派，直接把原始佛门的六神兵。
金刚杵、戒刀、禪杖、钵盂、拂尘、念珠等抬出来，弄了一套如来神掌出来。
甚至有的禪宗传承，压根儿就是当年被世尊批评过的苦行外道。
所以，“衣钵在南，天下在北。”
五轮长嘆著吐出了八个字。
佛门向来有著很多的公案，尤其是禪宗的公案十分出名，常常以各种小故事的形式流传於世。
但实际上，最大的一桩公案就是禪宗的衣钵之爭。
或者说，南北之爭。
而且这事儿哪怕到了后来，也一直没消停。
简单一点来说，五祖的传承者毫无疑问是六祖，毕竟五祖是亲自把衣钵交给六祖的。
因此，六祖的法脉应该是无可爭议的正统，衣钵也该从他这一脉传下去。
可从拿到衣钵开始，六祖不要说承继五祖的法脉登台讲法。
甚至当天晚上就得逃命，还是五祖亲自送的。
临別之际，还细心嘱咐他遇会则藏，逢怀则止。
为什么会这样？
因为不服，而且几乎是所有人都不服。
一个南蛮子，一个樵夫。
一个连字都不识的白丁，凭什么接衣钵？
他们在黄梅跟隨五祖多年，日夜精进、诵经持戒，哪一个不比这个突然冒出来的傢伙强？
而这个时候的六祖，又没有让所有人都说服的本事。
所以一个追，一个逃，追的所有人看著这一场大戏越演越烈。
惠明追上了，想要抢衣钵。
提不动，於是幡然悔悟。
更多的人追上了，没有悔悟，只有刀。
因此六祖拿到衣钵以后，不要说讲法了，连悟法的时间都没有。
直到神秀上人北上成为国师，南北之爭才算告一段落。
但告一段落，不代表结束。
或者说，也因为这一场北上之行，禪宗的衣钵传承彻底被打崩了。
毕竟，禪宗是在他这位三帝国师（武后、中宗、睿宗）、两京法主的手上发展成了国禪。
而且也定下了自己的根本法经，《楞伽经》。
所以，一个货真价实的太子，拿著货真价实的传位詔书和传国玉璽。
你可以说他不是正统吗？
就算反贼都得认这是正统。
然后，虽然没有传位詔书和传国玉璽。
但在当皇子期间，所有人都公认他必然会继位，所有人都站在他身后。
而且他也是事实上执掌朝政，甚至都不能算是执掌。
而是带著文武百官开疆拓土、安邦定国，让天下人都过上了好日子。
而这个时候，先帝指定的那个太子呢？
躲在深山老林，连面都不敢露。
你说，文武百官会跟谁？
天下百姓会认谁？
史官下笔的时候，会写谁是正统？
可是问题来了，六祖后来也立下了自己的根本经典，《金刚经》。
而且还以这一部金刚经开始讲法授徒，也开始开疆拓土、安邦定国。
虽不至於如同神秀上人一般，但也的的確確是裂土封王。
於是禪宗內部在衣钵之事外，又多了一道裂痕，还是核心经益上的分歧。
南宗尊《金刚》，北宗奉《楞伽》。
两本经书，两个方向，两种修行路径。
表面上都是禪宗之学，但骨子里已经分道扬鑣。
以及，最重要的一点，神秀上人和六祖都实在是太能活了。
他们没有一个早死的。
没错，神秀上人起码比六祖大了三十多岁，但他们死亡的时间是接近的。
因此，这一场衣钵之爭。
在他们的时代从头打到尾，也压根儿没有分出胜负。
这简直把当时的天下佛门都快看傻眼了，毕竟传承衣钵能够这么玩儿啊。
“你是说伏虎罗汉要退，其实是想把位置给重八？”
“我没有这么说。”
听到自己师弟这么说，八諦天赶紧抬起手否认道：
“我只是说，有这个可能。”
“如果这个可能没有被人想到的话。
它只是个可能，但被人想到了。”
看到师兄的否认，五轮面容苦涩著说道：
“就绝对会有人想这么干，甚至不仅仅是支持重八的人。”
从龙之功这种东西，谁都想要。
不然的话，月山禪林內部的人干嘛会想对重八动手？
还不是觉得他的位置太关键了吗？
更何况，敌人未必不会抱著这种想法推动月山禪林方丈一事。
毕竟把水搅浑了，才好摸鱼。
以及，永远都不会缺少的乐子人。
更不要说，当年那一场从头打到尾，甚至是延绵几代的禪宗之爭。
实际上大多都是打嘴炮，跟其他动不动就杀人死全家的爭斗比起来，完全就不是一个量级。
但由此带来的成果，实实在在的让禪宗遍地开花，天下佛门都是受益不少。
五轮想通了这一层后，整个人都不好了。
“所以我们现在要去找这么一个大麻烦。”
“不仅要找。”
八諦天语气平静道：“而且要光明正大地找。”
“为什么？”
“因为咱们光明正大地去了，那些想动他的人，就得掂量掂量。”
他指了指自己和五轮道：“而且我们不光明正大的话，背地里被人阴死了，那岂不是白死了？”
五轮不得不承认，动脑子这方面还得是他师兄。
毕竟五色教的名头，在大乾虽然不怎么好听。
但五色教的实力，没有人敢小看。
他们两个在这个时候出现在重八身边，本身就是一种表態。
所以，“耆那智锋知道这些？”
“他不知道这些，甚至不打算在这里面搅弄风雨。”
八諦天难得露出一丝苦笑道：“他干嘛就派咱们两个人过来？”
他们两个，的確是五色教这一代的佼佼者。
甚至面对老一辈的人，都能不落下风。
但五色教又不是只有他们两个人，结果这次连个隨侍人员都不带，让他们俩硬趟这趟浑水。
因此五轮沉默了一会儿，忽然低声说了一句道：
“郭师兄难不成也在谋划此事？”
“谁知道他是什么想法。”
面对五轮的问题，八諦天一脸难言的说道：“你又不是不知道他那个人。”
想了想郭师兄的性子，五轮决定不想了。
毕竟说他不是正常人，那绝不可能。
但把他划分在正常人的范围里面，又实在是有一点过於高看正常人了。
“唉，咱俩怎么这么倒霉呀？”
五轮看著越来越明显的意象，唉声嘆气的往前走。
世事纷纷无穷尽，天下各人道不同。
但幸运或者倒霉这种事，还是有一定规律性的。
毕竟人生最常碰见的事儿是倒霉，而不是幸运，就像此时的佛印。
不过这也是他自找的。
因为，“別念啦，別念啦，我头都快要炸开了。”
欢迎来到，海量小说等您探索！
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因为跟所有人都有关，却又跟所有人都没站在一起的人。
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五轮把这句话说出口的时候，自己都觉得后脖颈发凉。
没法子，就算他自信不弱於人。
但谁让这一场局，实在是有点高端的过头了呢？
而且他们两个还是外来户。
所以八諦天拨动念珠的手指顿了顿，没有接话。
只是依旧沉默地走在通往大乾腹地的官道上。
时序轮转之际，天地之间的异常依旧在持续。
甚至已经让天空出现了五彩之色，映照著天地各方流光溢彩。
“所以。”
被刺激到的五轮搓了搓手，打算再问的更清楚一点。
“咱们这一趟，到底是去保他，还是去？”
对此，八諦天终於开口道：“见机行事。”
对於这个答案，五轮评价道：
“师兄，你这说了跟没说一样。”
“那就说点有用的。”
八諦天停下脚步，转过身看著五轮道：
“如果不是支持，而是想要重八死。
你觉得大乾这么多势力，谁最想让他死？”
五轮挠了挠光头道：“九流？將门？
还是其他那些没有站上檯面的人？”
“不。”
八諦天摇了摇头道：“最想让他死和最能伤害到他的人，从始至终都在檯面上。”
他盯著五轮，一脸意味深长的说道：
“师弟，你好好想想，一定能想得到的。”
五轮的脑子不差，但他们这是第一次出来办事儿，还是这种大事儿。
那自然得事先锻炼锻炼他的脑子，不然以后遇到更复杂的情况，总不能事事都靠师兄来想。
毕竟万一要是他们分开了呢？
没了他的从旁思考，五轮自作主张之下，坑了自己也就罢了。
把他也给坑了怎么办？
所以明白这是师兄的考校，五轮皱著眉头，把大乾的势力在脑子里过了一遍。
最大的嫌疑人毫无疑问是將门，毕竟將门跟他有怨已久。
而且双方的矛盾，现在看起来也没有调和的余地。
但將门要的是重八死吗？
或者说，重八死了，將门的利益可以最大化吗？
甚至都不一定是最大化，能够把现在自己的损失给捞回来吗？
不一定，因为重八已经把丐帮给带起来了。
那一套调动丐帮人数力量的法，更是已经在整个丐帮形成了规矩。
即使他现在死了，规矩没有烂掉。
那丐帮就是换个新帮主上来，问题依旧很难得到多大的改变。
所以將门更想要的，是重八听话。
毕竟那么多的人完全归属於將门的话，能把他们吃撑，甚至撑到爆。
那是跟丐帮同为九流的其他流派？
毕竟以前大家都在泥地里打滚，结果你现在蹦躂的这么高，真的让人很不爽啊。
而且还牵涉到利益之爭，但九流的排名从来都是打出来，不是杀出来的。
更不必说，有些流派的生態位，丐帮也没办法占据啊。
甚至可以说，丐帮真要是往这个方面发展，他们自身就在慢慢的变成那个流派。
毕竟九流里面可是存在著不少的技术派。
以及，九流有这个实力吗？
所以，“还有谁？朝堂？文脉？道脉？”
五轮一个一个排除，忽然停住了。
他抬起头，看向八諦天，目光里带著一丝不確定道：
“师兄，你是说？”
八諦天没有催他，只是静静地看著。
然后，“月山禪林。”
五轮一字一顿地说出来，像是在確认，又像是在求证。
“最想让重八死的人，在月山禪林。”
八諦天缓缓点头道：“你想通了？”
“想通了一半。”
五轮深吸一口气道：“重八是月山禪林的人，他的一切也都跟月山禪林绑在一起。
可以说，月山禪林是他的根，也是他的锁。
外面的人想动他，他还能躲、能打、能谈。
但月山禪林的人想动他。”
“他就无处可躲。”
八諦天接过话头道：“因为那是他自己的根基在反他。”
人的心臟有了意识，觉得自己累了，所以他就不跳了。
人能怎么办？
因此五轮沉默了。
八諦天则继续问道：“月山禪林內部又有哪些人会对他动手？”
五轮继续延续刚刚的猜想。
“伏虎罗汉？”
然后，“伏虎罗汉不会。”
八諦天否定了这个猜测道：“第一，他没有任何的理由会动重八。”
开什么玩笑，重八虽然没有剃度出家。
但自小是孤儿，还在月山禪林长大。
“伏虎罗汉看著长大，三藏大师是授业恩师。
这种人说是月山禪林的孩子都不为过。”
一个这么有出息的孩子，月山禪林又不是人人都失了智。
会想要毁掉，而不是让他走得更高，甚至高到可以带著全家人一起升天。
“第二。”
八諦天点明道：“伏虎罗汉如果要动重八，根本不需要等到现在。”
毕竟重八在丐帮做事的时候，又不是所有人都会让著他。
再加上没有做大蛋糕的情况下，他们既然强了，自然也就会有人弱了。
就像將门那边都递了好几次话给月山禪林。
如果伏虎罗汉但凡有一丝不满，早就有人出手清理门户了。
或者说，至少也有风言风语传出来。
可，“月山禪林没有任何动作。”
五轮细想了一下说道：“不论是明面还是暗面。”
“不错。”
八諦天点了点头，强调道：
“甚至非但没有任何动作，月山禪林还一直在暗中给重八行方便。
不然你以为重八的势力能扩张得那么快，光靠他自己？”
理论上来说，这甚至都谈不上是行方便。
毕竟同门师兄弟之间只要没有深仇大恨，互帮互助。
或者给曾经的同门一个面子，在一些小事上帮一帮，谁也挑不出理。
而跟重八有交情的弟子有多少呢？
不算放出月山禪林的俗家弟子，如今禪林內部各经各堂的出家弟子，就没有跟他没交情的。
因为他可是个天才，而天才虽然会惹来嫉妒，但更会吸引一大批想要跟隨他的人。
毕竟现实游戏这么难，哪个不想要大佬带著飞。
因此再算上月山禪林数量庞大的俗家弟子，那就更多了。
五轮沉默了一会儿，低声道：
“所以月山禪林內部，谁会动他？”
对这一点，八諦天直言道：
“不知道，在他们动手之前，也没人会知道。”
对此，五轮皱眉说道：“那些在月山禪林里面帮他的人也不知道。”
“第一，如果这些人知道了。
他们怎么可能还害得了重八？”
八諦天十分淡然的出了八个字。
“言语密成，事以泄败。”
然后，他看著五轮说道：
“第二，帮他的不是月山禪林內部的某个人，而是月山禪林本身。”
“什么意思？”
“鸡蛋不能放在一个篮子里。”
“明白了。”
“还有重八真的很有能力。”
看著五轮，八諦天认真道：
“给你他所拥有的那些，你觉得你能够把丐给提升到如今的程度？”
五轮很有自知之明的吐出了一个字。
“难。”
说完之后，他又道：
“不仅仅是要带著所有人走，而且木秀於林，风必摧之。”
说实在话，如果不是他和八諦天的头上还有一个更离谱的郭师兄，两人未必不会相爭。
这甚至並不是他们两人存心有意，或者说，真的心胸狭窄到容不下人。
而是，谁没有没有爭胜之心呢？
谁不想看一看对方的道路是什么风景呢？
就如同他们两个人的修行法，各有侧重。
可难道我就不能两条腿走路，走得更稳更快吗？
这甚至没有牵扯到任何的私人利益，也不存在会有人借著他们斗法满足自己的欲望。
但心念一动之下，万物因缘隨之聚合而来。
不要说平息下来，他们两个人最后能够全身而退，恐怕都是难之又难。
但在花教这一代，甚至五色教里面。
就连耆那智锋这个现在名义和实质上的五色教之主，想要带著五轮和八諦天搞事儿，不都得跟郭师兄商量著来吗？
所以五轮嘆息道：“他们没有一个能绝对压制所有人的人，以至於现在事情一旦发生反覆。
各方都会动了起来，尤其是月山禪林內部。
因为他们离得最近，禪林方丈之事也跟们绑定最深。”
简洁一点来说，大乾。
甚至是月山禪林內部，没有一个能够对禪林下一代方丈之位一槌定音的人。
哪怕是现在想传位的伏虎罗汉，也是如此。
不然的话，这事儿就不会闹得沸沸扬扬。
他们两个人也不至於跑过来这算计，那算计。
“而且重八虽然是俗家弟子。”
八諦天目光中露出了一种奇异的色彩，一字一句的补充道：
“但他如果真的想爭，未必没有资格。”
“什么意思？”
五轮这一下是真的不解了，毕竟俗家弟子也能够当出家寺庙的方丈？
这种规矩，不要说月山禪林能答应，佛门能答应？
要是这么干真成了？天下佛门岂不是要乱套？
毕竟他做得，难道我做不得？
而看他这副疑惑的样子，八諦天意味深长的说道：
“木棉袈裟的传承，什么时候规定过必须是出家人才可以继承？”
这话直接把五轮弄懵了，毕竟木棉袈裟可是禪宗初祖的衣，更是禪宗曾经的衣钵象徵。
这种东西如果不出家，就可以继承的话？
等等，禪宗好像真的没有规定过，继承木棉袈裟之人必须是出家僧侣。
甚至都不要说有这种规定了，当年更是有著一个实操案例。
因为，“禪宗核心经义是什么？”
手上拨动的念珠不停，八諦天悠悠的问著自己师弟这个佛门无人不知、无人不晓的问题。
因此五轮瞬间倒吸一口凉气，不自觉运功之下，四周的空气如白练一般被他吞纳一空。
毕竟五色教中大都是上师传法，不得上师允许，自然得不了法。
可禪宗不一样，很不一样。
它不看你是不是比丘，不看你是不是受了具足戒，不看你在寺里待了多少年。
甚至不看你的师父是谁，更不在乎你出家不出家、剃度不剃度、穿不穿袈裟、守不守戒律等等。
总结起来就是一句话，佛门都是一堆臭狗屎，老子根本不用管。
毕竟，“不立文字，教外別传。
直指人心，见性成佛。”
五轮念叨著禪宗最出名的一十六字真言，脸上的表情像是吞了一只活蛤蟆道：
“不会这么干吧？
不能这么干吧？
也不敢这么干吧？”
连续三个反问，把五轮自己都给问住了。
因为他心里清楚，如果真的是一个禪宗子弟，干了这事儿才是他们真正的风范。
毕竟禪宗干过的出格之事真的不少，或者说，因为核心经义的一十六字真言。
禪宗从诞生开始，基本上就时刻在挑战佛门规矩。
甚至从初祖开始，禪宗实际上就被当时的僧眾斥为异端学说。
二祖慧可断臂求法，被视作疯魔。
三祖僧璨隱於山林，终身不入伽蓝。
四祖道信、五祖弘忍，也不过是山野间默默传法的野和尚。
等到了六祖的时候，那就更离谱了。
一个不识字，还未剃度的樵夫，击败了潜心修法的神秀上人。
以及，“禪宗的衣钵，实质上早就已经断了。”
八諦天盯著自己的师弟，目光明灭不定道：
“不然，为什么后面再也没听说他们因为衣钵之事而起过斗爭？”
关於衣钵的爭斗，绝不可能因为一点小事就停下。
因为这不仅仅代表著世俗的力量，更代表著自身道的坚持。
可自六祖过后，禪宗內部不要说像神秀上人和六祖因为衣钵之事都操刀子了。
哪怕是一丝半点的风声，都没有听人提起过。
即使是根本典籍和修行传承，禪宗內部也没有一个定论。
比如有的禪宗寺庙里面，根本大法毫无疑问就是易筋和洗髓。
但有的却是达摩剑法，乃至道门的九字真言印。
更有的禪宗门派，直接把原始佛门的六神兵。
金刚杵、戒刀、禪杖、钵盂、拂尘、念珠等抬出来，弄了一套如来神掌出来。
甚至有的禪宗传承，压根儿就是当年被世尊批评过的苦行外道。
所以，“衣钵在南，天下在北。”
五轮长嘆著吐出了八个字。
佛门向来有著很多的公案，尤其是禪宗的公案十分出名，常常以各种小故事的形式流传於世。
但实际上，最大的一桩公案就是禪宗的衣钵之爭。
或者说，南北之爭。
而且这事儿哪怕到了后来，也一直没消停。
简单一点来说，五祖的传承者毫无疑问是六祖，毕竟五祖是亲自把衣钵交给六祖的。
因此，六祖的法脉应该是无可爭议的正统，衣钵也该从他这一脉传下去。
可从拿到衣钵开始，六祖不要说承继五祖的法脉登台讲法。
甚至当天晚上就得逃命，还是五祖亲自送的。
临別之际，还细心嘱咐他遇会则藏，逢怀则止。
为什么会这样？
因为不服，而且几乎是所有人都不服。
一个南蛮子，一个樵夫。
一个连字都不识的白丁，凭什么接衣钵？
他们在黄梅跟隨五祖多年，日夜精进、诵经持戒，哪一个不比这个突然冒出来的傢伙强？
而这个时候的六祖，又没有让所有人都说服的本事。
所以一个追，一个逃，追的所有人看著这一场大戏越演越烈。
惠明追上了，想要抢衣钵。
提不动，於是幡然悔悟。
更多的人追上了，没有悔悟，只有刀。
因此六祖拿到衣钵以后，不要说讲法了，连悟法的时间都没有。
直到神秀上人北上成为国师，南北之爭才算告一段落。
但告一段落，不代表结束。
或者说，也因为这一场北上之行，禪宗的衣钵传承彻底被打崩了。
毕竟，禪宗是在他这位三帝国师（武后、中宗、睿宗）、两京法主的手上发展成了国禪。
而且也定下了自己的根本法经，《楞伽经》。
所以，一个货真价实的太子，拿著货真价实的传位詔书和传国玉璽。
你可以说他不是正统吗？
就算反贼都得认这是正统。
然后，虽然没有传位詔书和传国玉璽。
但在当皇子期间，所有人都公认他必然会继位，所有人都站在他身后。
而且他也是事实上执掌朝政，甚至都不能算是执掌。
而是带著文武百官开疆拓土、安邦定国，让天下人都过上了好日子。
而这个时候，先帝指定的那个太子呢？
躲在深山老林，连面都不敢露。
你说，文武百官会跟谁？
天下百姓会认谁？
史官下笔的时候，会写谁是正统？
可是问题来了，六祖后来也立下了自己的根本经典，《金刚经》。
而且还以这一部金刚经开始讲法授徒，也开始开疆拓土、安邦定国。
虽不至於如同神秀上人一般，但也的的確確是裂土封王。
於是禪宗內部在衣钵之事外，又多了一道裂痕，还是核心经益上的分歧。
南宗尊《金刚》，北宗奉《楞伽》。
两本经书，两个方向，两种修行路径。
表面上都是禪宗之学，但骨子里已经分道扬鑣。
以及，最重要的一点，神秀上人和六祖都实在是太能活了。
他们没有一个早死的。
没错，神秀上人起码比六祖大了三十多岁，但他们死亡的时间是接近的。
因此，这一场衣钵之爭。
在他们的时代从头打到尾，也压根儿没有分出胜负。
这简直把当时的天下佛门都快看傻眼了，毕竟传承衣钵能够这么玩儿啊。
“你是说伏虎罗汉要退，其实是想把位置给重八？”
“我没有这么说。”
听到自己师弟这么说，八諦天赶紧抬起手否认道：
“我只是说，有这个可能。”
“如果这个可能没有被人想到的话。
它只是个可能，但被人想到了。”
看到师兄的否认，五轮面容苦涩著说道：
“就绝对会有人想这么干，甚至不仅仅是支持重八的人。”
从龙之功这种东西，谁都想要。
不然的话，月山禪林內部的人干嘛会想对重八动手？
还不是觉得他的位置太关键了吗？
更何况，敌人未必不会抱著这种想法推动月山禪林方丈一事。
毕竟把水搅浑了，才好摸鱼。
以及，永远都不会缺少的乐子人。
更不要说，当年那一场从头打到尾，甚至是延绵几代的禪宗之爭。
实际上大多都是打嘴炮，跟其他动不动就杀人死全家的爭斗比起来，完全就不是一个量级。
但由此带来的成果，实实在在的让禪宗遍地开花，天下佛门都是受益不少。
五轮想通了这一层后，整个人都不好了。
“所以我们现在要去找这么一个大麻烦。”
“不仅要找。”
八諦天语气平静道：“而且要光明正大地找。”
“为什么？”
“因为咱们光明正大地去了，那些想动他的人，就得掂量掂量。”
他指了指自己和五轮道：“而且我们不光明正大的话，背地里被人阴死了，那岂不是白死了？”
五轮不得不承认，动脑子这方面还得是他师兄。
毕竟五色教的名头，在大乾虽然不怎么好听。
但五色教的实力，没有人敢小看。
他们两个在这个时候出现在重八身边，本身就是一种表態。
所以，“耆那智锋知道这些？”
“他不知道这些，甚至不打算在这里面搅弄风雨。”
八諦天难得露出一丝苦笑道：“他干嘛就派咱们两个人过来？”
他们两个，的確是五色教这一代的佼佼者。
甚至面对老一辈的人，都能不落下风。
但五色教又不是只有他们两个人，结果这次连个隨侍人员都不带，让他们俩硬趟这趟浑水。
因此五轮沉默了一会儿，忽然低声说了一句道：
“郭师兄难不成也在谋划此事？”
“谁知道他是什么想法。”
面对五轮的问题，八諦天一脸难言的说道：“你又不是不知道他那个人。”
想了想郭师兄的性子，五轮决定不想了。
毕竟说他不是正常人，那绝不可能。
但把他划分在正常人的范围里面，又实在是有一点过於高看正常人了。
“唉，咱俩怎么这么倒霉呀？”
五轮看著越来越明显的意象，唉声嘆气的往前走。
世事纷纷无穷尽，天下各人道不同。
但幸运或者倒霉这种事，还是有一定规律性的。
毕竟人生最常碰见的事儿是倒霉，而不是幸运，就像此时的佛印。
不过这也是他自找的。
因为，“別念啦，別念啦，我头都快要炸开了。”
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