听闻此言，准提接引也是一愣。
是啊！
纵然贵为圣人，若是敢对赵公明出手，那你做好被打落圣位的准备了吗？
哪怕不被打落圣位，像是太清圣人这般，伤筋动骨，拿出宝物消弭因果，恐怕也是少不了的。
想到这里，准提连问道：“那以太上道友之见，吾等佛门若是东传佛法，又该如何处置！”
太上闻言，淡淡回道：“以老道之见，那北俱芦洲之地，眼下为赵公明所占，万万是触碰不得。
东胜神洲，多是精灵修士，为玄门势力，眼下玄门衰落，但道祖可是还在那里看著。
剩下的，便是南瞻部洲。
但，南瞻部洲，为人族所占，那赵公明手持崆峒印，自不会坐视佛法东进，布道人族！
如此一来，以西牛贺洲与南瞻部洲交界之地为起点，佛法向南瞻部洲传十万里之地为界。
若是过了界限，老道也助你不得了！”
听到太上的话，准提险些当场蹦起来。
无量那个寿佛。
贫僧眼看著佛门就要大兴，佛法无边，传授三界的那等盛况。
可现在你竟然告诉贫僧，佛法只能东进十万里之地。
要知道，三界何等浩瀚，一方部州之地，都何止亿亿里来计，区区十万里，恐怕连九牛一毛都算不上。
而那十万里之地的情况，更是可以用荒无人烟来形容。
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连一个生灵都罕见，贫僧如何传道，莫非是去给那些花花草草传授道统？
想到这里，准提当即开口道：“一桩圣人因果，便只值十万里之地？
贫僧今日倒也不过分，只消將佛法传遍南瞻部洲，东胜神洲即可。”
四大部州之地，北俱芦洲眼下被赵公明占据，准提还没有去招惹那赵公明的打算。
只消將佛法传遍三大部州之地，匯聚而来的气运，已经足够佛门兴盛了。
但，听到准提的条件，太上却是毫不犹豫道：“若是道友再这般口出狂言，那便请回吧！
老道既已经跌落圣位，此番圣人因果，偿还不起，倒也是正常。
或是你佛门圣人，与玄门圣人做过一场，如此划分地界！”
佛门圣人与玄门圣人做过一场？
虽说他们西方二圣速来都是不要麵皮，但也不会自討苦吃啊。
別的不说，那通天教主手中的诛仙剑阵，都够他们吃上一壶的了。
单方面的挨揍，他准提又不是受虐狂。
想到这里，准提再度开口：“贫僧也不多要。
就南瞻部洲一州之地，此乃吾佛门底线，若是道友还不答应，那贫僧也奈何不得了！”
准提此时也是想明白了。
东胜神洲是玄门的自留地，他们创建佛门，叛出玄门，道祖宽宏大量倒也就罢了。
若是再去打东胜神洲的主意，那就是自討没趣了。
而且，这两大部州的生灵数量，加起来恐怕都没有南瞻部洲一半多。
生灵越多，匯聚的气运，自然也就越惊人。
听闻此言，太上也是琢磨起来，欠下的因果，可不是那么好还的。
而且，他也並非是表面这般淡然，若是想要重新证道成圣，偿还西方二圣的因果，这自然是必然之事。
此番佛门註定大兴，佛法传遍南瞻部洲，倒也並非难事。
不过，怎么个传法，倒是要商榷一番。
在心中盘算一番后，太上开口道：“佛法若是想传入南瞻部洲，倒也可以，但需答应贫道几个条件！
第一，道不可轻传，当初紫霄宫讲道，道祖自混沌星空开闢道场，虽说有缘者皆可听道。
但，非得大罗金仙，才能挡住那等混沌罡风，抵达紫霄宫道场。
你佛门虽说叛出玄门，但，这等规矩，自不能坏，所传佛法，自要有个定数！”
听到太上提出的条件，准提的心中也是咯噔一声。
这太上是在给他们佛门挖坑？
但，就算知晓，这个坑他佛门也不得不踩。
毕竟，法不可轻传，若是太容易得到的东西，反而不会被珍惜。
相反，若是藉此提高佛法的身价，自然会让眾多修士生灵，认为佛法的高深。
想到此处，准提也是当即答应下来道：“贫僧答应了。
道友还有何条件，一併说出来便是！”
太上继续道：“其二，此番佛法东进，既是传授南瞻部洲人族，那么前去取法之人，也需是人族身份！
你佛门可答应？”
准提点头应允道：“我佛门答应了！”
“其三，传授经文的数量，也需斟酌一番！
九为极数，此番天地，所出圣人，算上道祖，也不过就是七！
以七九为数，便是劫难的定数。
每次劫难，所传经文之数，同样不得超过此数！”
准提听后却是不同意了。
七九之数，那便是六十三劫难。
而每次劫难传授的经文，也只有六十三卷，两者叠加，总数也只能传授三千六百六十九卷经文罢了。
这怎么够？
佛法精深，佛门之中的经文浩瀚如同星海，何止数十万卷之多。
此事还需爭取一番，否则，传授经文不足，他佛门大兴恐怕也要留下隱患。
於是准提当即开口道：“道友此言妄已！
圣人果位，合该有九尊，只是剩余两尊，尚未证道而已！
如此，劫难之数，自要以极为准，当为九九之数！
所传经文之数，自也要取此极数！”
太上听闻並不意外，反倒是觉得准提说的有些道理。
想到这里，他也是乾脆道：“便依你所言。
但此番功德，贫道要取走两成。
取经之人隨从之位，贫道要占上一尊！
但，你佛门此番定下劫难之数，但，若是未曾过满劫难，又有何分说？”
听到太上提出的条件，准提微微思索。
这个条件並不算苛刻。
毕竟，佛法东进，这位太上圣人，可是要出大力气的，取走两成功德作为报酬，自然也很合理。
至於隨从的位置，只消取经之人，是他佛门弟子，剩余的也不过就是旁枝末节罢了。
相比较於他和接引，自过完劫难的收穫相比，不过就是九牛一毛。
但，太上后面的那句话，倒是什么意思？
什么叫没有过完劫难？
这怎么可能？
这八十一场劫难，皆是由佛门布置，又岂会出现什么岔子？
是啊！
纵然贵为圣人，若是敢对赵公明出手，那你做好被打落圣位的准备了吗？
哪怕不被打落圣位，像是太清圣人这般，伤筋动骨，拿出宝物消弭因果，恐怕也是少不了的。
想到这里，准提连问道：“那以太上道友之见，吾等佛门若是东传佛法，又该如何处置！”
太上闻言，淡淡回道：“以老道之见，那北俱芦洲之地，眼下为赵公明所占，万万是触碰不得。
东胜神洲，多是精灵修士，为玄门势力，眼下玄门衰落，但道祖可是还在那里看著。
剩下的，便是南瞻部洲。
但，南瞻部洲，为人族所占，那赵公明手持崆峒印，自不会坐视佛法东进，布道人族！
如此一来，以西牛贺洲与南瞻部洲交界之地为起点，佛法向南瞻部洲传十万里之地为界。
若是过了界限，老道也助你不得了！”
听到太上的话，准提险些当场蹦起来。
无量那个寿佛。
贫僧眼看著佛门就要大兴，佛法无边，传授三界的那等盛况。
可现在你竟然告诉贫僧，佛法只能东进十万里之地。
要知道，三界何等浩瀚，一方部州之地，都何止亿亿里来计，区区十万里，恐怕连九牛一毛都算不上。
而那十万里之地的情况，更是可以用荒无人烟来形容。
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连一个生灵都罕见，贫僧如何传道，莫非是去给那些花花草草传授道统？
想到这里，准提当即开口道：“一桩圣人因果，便只值十万里之地？
贫僧今日倒也不过分，只消將佛法传遍南瞻部洲，东胜神洲即可。”
四大部州之地，北俱芦洲眼下被赵公明占据，准提还没有去招惹那赵公明的打算。
只消將佛法传遍三大部州之地，匯聚而来的气运，已经足够佛门兴盛了。
但，听到准提的条件，太上却是毫不犹豫道：“若是道友再这般口出狂言，那便请回吧！
老道既已经跌落圣位，此番圣人因果，偿还不起，倒也是正常。
或是你佛门圣人，与玄门圣人做过一场，如此划分地界！”
佛门圣人与玄门圣人做过一场？
虽说他们西方二圣速来都是不要麵皮，但也不会自討苦吃啊。
別的不说，那通天教主手中的诛仙剑阵，都够他们吃上一壶的了。
单方面的挨揍，他准提又不是受虐狂。
想到这里，准提再度开口：“贫僧也不多要。
就南瞻部洲一州之地，此乃吾佛门底线，若是道友还不答应，那贫僧也奈何不得了！”
准提此时也是想明白了。
东胜神洲是玄门的自留地，他们创建佛门，叛出玄门，道祖宽宏大量倒也就罢了。
若是再去打东胜神洲的主意，那就是自討没趣了。
而且，这两大部州的生灵数量，加起来恐怕都没有南瞻部洲一半多。
生灵越多，匯聚的气运，自然也就越惊人。
听闻此言，太上也是琢磨起来，欠下的因果，可不是那么好还的。
而且，他也並非是表面这般淡然，若是想要重新证道成圣，偿还西方二圣的因果，这自然是必然之事。
此番佛门註定大兴，佛法传遍南瞻部洲，倒也並非难事。
不过，怎么个传法，倒是要商榷一番。
在心中盘算一番后，太上开口道：“佛法若是想传入南瞻部洲，倒也可以，但需答应贫道几个条件！
第一，道不可轻传，当初紫霄宫讲道，道祖自混沌星空开闢道场，虽说有缘者皆可听道。
但，非得大罗金仙，才能挡住那等混沌罡风，抵达紫霄宫道场。
你佛门虽说叛出玄门，但，这等规矩，自不能坏，所传佛法，自要有个定数！”
听到太上提出的条件，准提的心中也是咯噔一声。
这太上是在给他们佛门挖坑？
但，就算知晓，这个坑他佛门也不得不踩。
毕竟，法不可轻传，若是太容易得到的东西，反而不会被珍惜。
相反，若是藉此提高佛法的身价，自然会让眾多修士生灵，认为佛法的高深。
想到此处，准提也是当即答应下来道：“贫僧答应了。
道友还有何条件，一併说出来便是！”
太上继续道：“其二，此番佛法东进，既是传授南瞻部洲人族，那么前去取法之人，也需是人族身份！
你佛门可答应？”
准提点头应允道：“我佛门答应了！”
“其三，传授经文的数量，也需斟酌一番！
九为极数，此番天地，所出圣人，算上道祖，也不过就是七！
以七九为数，便是劫难的定数。
每次劫难，所传经文之数，同样不得超过此数！”
准提听后却是不同意了。
七九之数，那便是六十三劫难。
而每次劫难传授的经文，也只有六十三卷，两者叠加，总数也只能传授三千六百六十九卷经文罢了。
这怎么够？
佛法精深，佛门之中的经文浩瀚如同星海，何止数十万卷之多。
此事还需爭取一番，否则，传授经文不足，他佛门大兴恐怕也要留下隱患。
於是准提当即开口道：“道友此言妄已！
圣人果位，合该有九尊，只是剩余两尊，尚未证道而已！
如此，劫难之数，自要以极为准，当为九九之数！
所传经文之数，自也要取此极数！”
太上听闻並不意外，反倒是觉得准提说的有些道理。
想到这里，他也是乾脆道：“便依你所言。
但此番功德，贫道要取走两成。
取经之人隨从之位，贫道要占上一尊！
但，你佛门此番定下劫难之数，但，若是未曾过满劫难，又有何分说？”
听到太上提出的条件，准提微微思索。
这个条件並不算苛刻。
毕竟，佛法东进，这位太上圣人，可是要出大力气的，取走两成功德作为报酬，自然也很合理。
至於隨从的位置，只消取经之人，是他佛门弟子，剩余的也不过就是旁枝末节罢了。
相比较於他和接引，自过完劫难的收穫相比，不过就是九牛一毛。
但，太上后面的那句话，倒是什么意思？
什么叫没有过完劫难？
这怎么可能？
这八十一场劫难，皆是由佛门布置，又岂会出现什么岔子？