而且这件事本身的影响和深远的影响非常严重。
律法存在的意义，是让作恶之人知道作恶要付出的代价。
连贿赂叛军都只是流放，天下官员会怎么想？
他们会觉得自己只是贪赃枉法，再怎么算也不会比晁仲约所犯之事严重，即便最后事发，处罚也不可能比他重。
如此一来，他们將更加没有底线，更加肆无忌惮。
当律法失去了震慑性，是非常恐怖的一件事。
这还只是这件事的本身，范大相公的阻止，比这件事本身还要严重。
太祖皇帝是有不杀言事之官的祖训，但言事之官指的是那些进諫的官员。
留这条祖训的目的，是防止后代子孙，因为忠言逆耳，而杀进諫的官员，导致朝中忠正之臣，不敢言事。
事实上歷朝歷代都有不杀言官的规矩，目的也都是如此。
范大相公阻止官家杀晁仲约时，却偷换了太祖祖训的概念。
他说的是自祖宗以来，未尝轻杀士大夫。
当官家妥协退让时，不杀士大夫就已经成为了祖训。
將来后面皇帝要杀文官时，百官就能更加理直气壮的拿祖训来说事。
届时即便后面的皇帝提出太祖的祖训是不杀言事之官，他们也能拿这次的事情为例。
而那时候，当今官家的话也是祖训了。
虽然官家没有留下类似的话，却默许了当时官员的话，进行了妥协退让。
后世帝王除非非常有魄力，且对朝堂的掌控力度非常高，否则只能退让妥协。
周安不相信范大相公想不到这些，可他还是这么做了。
这种人也算先天下之忧而忧，后天下之乐而乐？
“这件事確实是范大相公抹不去的污点！”
卢望苦笑道：“可范大相公当时那么做，也是迫不得已。”
周安闻言不置可否，无论有任何理由，也不能做出这种后患无穷的事。
后面的清朝丧权辱国时，不也是迫不得已么？
当时是真的打不过，不割地赔款，后果只会更严重。
但第一次割地赔款后，就该奋发图强，收復失地。
但凡真这么做了，哪怕最后没成，后世也不会那么多人骂。
因为努力过。
可实际上呢？
清朝好像掌握了面对列强的密码，打不过割地赔款就是了，反正天下那么大。
勾践臥薪尝胆，韩信忍受胯下之辱，李世民还有渭水之盟呢。
世人能够理解一时的忍耐，但忍耐过后要能洗刷那份耻辱。
忍耐过后，是无限的忍耐，这也算迫不得已？
范大相公因何迫不得已，周安不清楚，也不想清楚。
因为范大相公挖的坑没有填上，周安也没看到他有任何填坑的举措。
卢望嘆了口气，道：“当初这件事发生的时候，新法正遭受著不小的阻力。
就连许多支持变法的人都產生了动摇，一旦人心散了，新法就彻底失败了！
范大相公为了让他们安心，才迫不得已这么做的！”
周安思索片刻，便明白了范大相公当时的考量。
难怪范大相公会做出这种必然要背负骂名的事。
按说他要真沽名钓誉，应该更在意名声才是。
原来是因为革新派內部有很多人动摇，才这么做的。
文人是不能轻易背叛自己的道，但总有怕死的。
新法是官家主动提出来的，一开始反对阻力也不大，自然有一些人是带著別的心思支持新法。
这些人並非不在意朝廷的积弊，也不在意新法有没有好处。
他们只是支持官家的决定，意图从中获利。
当新法遭受很大阻力时，这些人眼看这艘船要沉了，自然会跳船逃生。
范大相公並不在意这些人，却不得不考虑这些人这个时候跳船对其他人的影响。
阻止官家杀晁仲约，是让这些人放心。
他们现在跳船，只能保命，依旧会遭到守旧派的打压。
当不杀文官成了所有官员的共同利益，守旧派也不愿意打破他们刚刚给自己建造的城墙。
如此一来，即便新法失败也不会死。
没有了死亡的威胁，背刺也要遭受打压，还有损自己的名声，谁还愿意背刺？
反观继续坚持下去，还有成功的希望。哪怕失败了，也落了个好名声，將来还有被启用的一天。
不得不说，范大相公这个手段很绝。
即便公布出去，天下文人也会敬佩他不惜背负骂名，也要解决朝廷积弊的决心。
但周安却摇了摇头，道：“范大相公这么做並不理智，先不说这么做的隱患。那些反对变法之人，同样不用担心会触怒官家，反对的更加坚决！”
范大相公完全出了个昏招，变法要想成功，必然离不开皇帝的支持。
反对变法的人永远大於变法的人，这一点任何朝代都是一样的。
若是官家坚决支持，反对的官员还会担心触怒皇帝，反对的没有那么坚决。
可范大相公这招一出，等於是给所有人弄了个免死金牌。
既然不会死，一群为了理想的人，岂能斗得过一群为了守护自己利益的人？
难怪后来王安石变法时，虽然皇帝坚决支持，但新法在地方的实行，却被弄得一团糟。
皇帝態度坚决，守旧派无可奈何，但他们让新法得不到执行，甚至借用新法之名来剥削压榨百姓。
这样產生的骂名，都要皇帝和王安石来背。
即便查到他们阳奉阴违又能如何？
不说法不责眾，反正又死不了。
只要变法最终失败，朝堂会再次被守旧派掌控，他们这些人不仅能官復原职，还会因为“衝锋陷阵”之功，得到提拔。
这让周安想到一个人——苏軾！
苏軾就是因为抨击新法差点丟了性命，当时革新派的人都想弄死他。
很多人都认为是他诗词写的好，最终保住了一命。
实际上却是，革新派也不想打破不杀文官的规矩，所以他被贬官了。
后来新法失败，他不仅得到了启用，还升任礼部尚书。
要知道他之前在地方任职时的职位，距离礼部尚书差距可是非常大的。
而他之所以能被启用，还是重用，就是守旧派把他当成了自己人。
苏軾为了抨击新法，都快丟掉了性命，自然要给些补偿。
否则將来再有类似的事情，谁敢衝锋陷阵？
律法存在的意义，是让作恶之人知道作恶要付出的代价。
连贿赂叛军都只是流放，天下官员会怎么想？
他们会觉得自己只是贪赃枉法，再怎么算也不会比晁仲约所犯之事严重，即便最后事发，处罚也不可能比他重。
如此一来，他们將更加没有底线，更加肆无忌惮。
当律法失去了震慑性，是非常恐怖的一件事。
这还只是这件事的本身，范大相公的阻止，比这件事本身还要严重。
太祖皇帝是有不杀言事之官的祖训，但言事之官指的是那些进諫的官员。
留这条祖训的目的，是防止后代子孙，因为忠言逆耳，而杀进諫的官员，导致朝中忠正之臣，不敢言事。
事实上歷朝歷代都有不杀言官的规矩，目的也都是如此。
范大相公阻止官家杀晁仲约时，却偷换了太祖祖训的概念。
他说的是自祖宗以来，未尝轻杀士大夫。
当官家妥协退让时，不杀士大夫就已经成为了祖训。
將来后面皇帝要杀文官时，百官就能更加理直气壮的拿祖训来说事。
届时即便后面的皇帝提出太祖的祖训是不杀言事之官，他们也能拿这次的事情为例。
而那时候，当今官家的话也是祖训了。
虽然官家没有留下类似的话，却默许了当时官员的话，进行了妥协退让。
后世帝王除非非常有魄力，且对朝堂的掌控力度非常高，否则只能退让妥协。
周安不相信范大相公想不到这些，可他还是这么做了。
这种人也算先天下之忧而忧，后天下之乐而乐？
“这件事確实是范大相公抹不去的污点！”
卢望苦笑道：“可范大相公当时那么做，也是迫不得已。”
周安闻言不置可否，无论有任何理由，也不能做出这种后患无穷的事。
后面的清朝丧权辱国时，不也是迫不得已么？
当时是真的打不过，不割地赔款，后果只会更严重。
但第一次割地赔款后，就该奋发图强，收復失地。
但凡真这么做了，哪怕最后没成，后世也不会那么多人骂。
因为努力过。
可实际上呢？
清朝好像掌握了面对列强的密码，打不过割地赔款就是了，反正天下那么大。
勾践臥薪尝胆，韩信忍受胯下之辱，李世民还有渭水之盟呢。
世人能够理解一时的忍耐，但忍耐过后要能洗刷那份耻辱。
忍耐过后，是无限的忍耐，这也算迫不得已？
范大相公因何迫不得已，周安不清楚，也不想清楚。
因为范大相公挖的坑没有填上，周安也没看到他有任何填坑的举措。
卢望嘆了口气，道：“当初这件事发生的时候，新法正遭受著不小的阻力。
就连许多支持变法的人都產生了动摇，一旦人心散了，新法就彻底失败了！
范大相公为了让他们安心，才迫不得已这么做的！”
周安思索片刻，便明白了范大相公当时的考量。
难怪范大相公会做出这种必然要背负骂名的事。
按说他要真沽名钓誉，应该更在意名声才是。
原来是因为革新派內部有很多人动摇，才这么做的。
文人是不能轻易背叛自己的道，但总有怕死的。
新法是官家主动提出来的，一开始反对阻力也不大，自然有一些人是带著別的心思支持新法。
这些人並非不在意朝廷的积弊，也不在意新法有没有好处。
他们只是支持官家的决定，意图从中获利。
当新法遭受很大阻力时，这些人眼看这艘船要沉了，自然会跳船逃生。
范大相公並不在意这些人，却不得不考虑这些人这个时候跳船对其他人的影响。
阻止官家杀晁仲约，是让这些人放心。
他们现在跳船，只能保命，依旧会遭到守旧派的打压。
当不杀文官成了所有官员的共同利益，守旧派也不愿意打破他们刚刚给自己建造的城墙。
如此一来，即便新法失败也不会死。
没有了死亡的威胁，背刺也要遭受打压，还有损自己的名声，谁还愿意背刺？
反观继续坚持下去，还有成功的希望。哪怕失败了，也落了个好名声，將来还有被启用的一天。
不得不说，范大相公这个手段很绝。
即便公布出去，天下文人也会敬佩他不惜背负骂名，也要解决朝廷积弊的决心。
但周安却摇了摇头，道：“范大相公这么做並不理智，先不说这么做的隱患。那些反对变法之人，同样不用担心会触怒官家，反对的更加坚决！”
范大相公完全出了个昏招，变法要想成功，必然离不开皇帝的支持。
反对变法的人永远大於变法的人，这一点任何朝代都是一样的。
若是官家坚决支持，反对的官员还会担心触怒皇帝，反对的没有那么坚决。
可范大相公这招一出，等於是给所有人弄了个免死金牌。
既然不会死，一群为了理想的人，岂能斗得过一群为了守护自己利益的人？
难怪后来王安石变法时，虽然皇帝坚决支持，但新法在地方的实行，却被弄得一团糟。
皇帝態度坚决，守旧派无可奈何，但他们让新法得不到执行，甚至借用新法之名来剥削压榨百姓。
这样產生的骂名，都要皇帝和王安石来背。
即便查到他们阳奉阴违又能如何？
不说法不责眾，反正又死不了。
只要变法最终失败，朝堂会再次被守旧派掌控，他们这些人不仅能官復原职，还会因为“衝锋陷阵”之功，得到提拔。
这让周安想到一个人——苏軾！
苏軾就是因为抨击新法差点丟了性命，当时革新派的人都想弄死他。
很多人都认为是他诗词写的好，最终保住了一命。
实际上却是，革新派也不想打破不杀文官的规矩，所以他被贬官了。
后来新法失败，他不仅得到了启用，还升任礼部尚书。
要知道他之前在地方任职时的职位，距离礼部尚书差距可是非常大的。
而他之所以能被启用，还是重用，就是守旧派把他当成了自己人。
苏軾为了抨击新法，都快丟掉了性命，自然要给些补偿。
否则將来再有类似的事情，谁敢衝锋陷阵？