“长老！”
阿尔布雷希特急匆匆从外面进来，將一张照片递给轮值长老莱因哈特。
“长老，就是这件夏国古物，温瑞明用10万欧元拍下，他现在已经到了机场，將乘坐下一班飞机回缅国。”
阿尔布雷希特在一边诉说，言外之意是不是对其採取行动。
莱因哈特没有回答，一直在看照片。
突然满是皱纹的脸上露出一丝笑意，“是它，难怪我怎么觉得眼熟，要是没记错的话，3號库房里应该有一件和其相似的东西。”
“长老....还有一刻钟，飞机就要起飞了。”
阿尔布雷希特小心提醒。
“不用担心，被圣器种下种子的人，最后一定会回来成为我们的一份子.....”莱因哈特边说边走向外面，对於这点他无比自信，当初他们就是靠著这种手段从奴隶变成主宰世界的主人。
阿尔布雷希特跟在后面，来到3號库房门口。
这里是地下300米，只有一台电梯上下，每次最多乘坐五人。
守卫打开门，莱因哈特走进里面。
阿尔布雷希特待在外面等候，他的权限只能陪同长老到这里。
3號库房有两百平左右，里面按照门类储藏著上千件小型夏国古物。
莱因哈特走到第五组货架前，目光扫过上面，在一只和照片上几乎一模一样的符令上停下。
他的脸上再次露出笑容，“我说在这吧！”
说话间伸手將符令从货架上取下，与照片仔细比对。
两件东西从外形上几乎分辨不出来，只是符纹有些许不同，应该属於一类或者一套。
他看了一会，放回原处，出来后將照片给阿尔布雷希特：“去查查这东西的来歷。”
“是，长老。”
阿尔布雷希特接过照片，准备等下就查。
与此同时。
宋毅乘坐的飞机起飞，他鬆了口气。
从私人收藏家的拍卖会出来后，他便直接订飞机票，来到机场。
在没有解决掉意识中的外来邪念前，他不会再踏足这里。
原本以为炼製了那么多尸傀和阴傀，加上自身强大的实力和灵城这个超级外掛，哪里不能去。
解决“遗蹟守护者协会”还不是手拿把掐。
谁知才靠近目標就中了招，只要对那股力量的压制稍稍鬆懈点，感觉自己就会变成一头长著两个尖角的邪恶山羊。
这是形体上的问题。
还有精神上的。
这股邪念將自己人性最黑暗、最无耻的一面使劲往外拉扯。
他不对你的神魂造成实质性伤害，只是让你的人性得到充分释放。
就像现在，他的目光毫不掩饰地落在前面身材凹凸有致的乘务身上，一个个罪恶念头向外冒，止都止不住。
有人说人和动物的最大区別是人能控制自己的行为，动物的行为由本能驱使。
宋毅感觉自己越来越趋向於动物，如果不清除掉那股邪恶力量，无法想像后果会有多严重。
三月二十一日·下午三点
歷经十多个小时的飞行，宋毅终於抵达缅国仰光。
下了飞机，他叫了辆车找了家酒店住下，在网上寻找与邪恶羊首相关的资料，
宋毅在网上翻了大半夜，倒是找到不少关於羊首的故事。
那些关於羊首的故事大多年代久远，经过多次转述后已经模糊变形，无法作为线索。
但其中有一个故事引起了他的注意。
它来自一名在缅国边境生活多年的老传教士的记录，篇幅不长，语气平淡，像一份普通的田野笔记：
“在勃固山脉深处的克伦族村落中，流传著一个关於『山羊头神』的传说。”
“据说在很久以前，有一群来自西方的人来到此地，他们戴著山羊头骨製成的面具，能够通过触碰他人的额头来改变他们的想法。”
“被触碰过的人会逐渐变得贪婪、好斗、无法与任何人建立信任关係，最终在某个夜晚独自走进森林，再也没有回来。当地老人说，那些人不是死了，而是变成了『山羊头神』的一部分。”
宋毅合上电脑，坐在酒店的窗边，看著仰光市区逐渐亮起的灯火。
这个故事和他在羯罗国经歷的感觉如出一辙。
那种被拉拽的神识、被放大的负面念头、正在缓慢变化的身体。
如果那个传说有真实的底本，那说明这股力量的传播路径比“遗蹟守护者协会”本身更古老，也更难以追踪。
他站起来，走到卫生间镜子前，拉开衣领看了一眼自己的肩膀。
肩胛骨和脖颈的交界处，有一小块皮肤的顏色比周围深，带著一种不规则的暗褐色，形状微微隆起，像是皮肤下正有什么东西在缓慢成形。
他放下衣领，没有再去触碰那处，拿起新办的手机给温蕊发出一条简讯。
“帮我找一名了解克伦族古传说的老人，最好知道勃固山脉附近『山羊头神』相关习俗的具体描述。我在仰光，隨时可以出发。”
发完简讯，把手机放在桌上，在床边坐下来，闭上眼，重新开始运转乙木回春功。
那股力量还在，但暂时没有继续扩散的跡象，像一层被冻住的油膜浮在经脉表面，只能暂时压住，无法消融，也无法驱散。
温蕊第二天上午打来电话：“老板，找到了一个老人，住在勃固山脉边缘的帕安镇附近，今年七十多岁，年轻时是克伦族部落的祭祀助手，对族里古老的传说很熟悉。他说他听长辈讲过类似的事情，但要求当面谈，不在电话里说。”
“地址发给我。”
“我已经发到你手机上了，”温蕊说，“那地方不好走，需要我安排人陪你过去吗？”
“我自己去就行。”
宋毅掛断电话，用手机查了一下从仰光到帕安镇的路线，大约二百八十公里，山路居多，开车需要五六个小时。
他简单收拾了行李，没有再耽搁，找个机会从摺叠空间里取出一辆越野车。
中午时分，他已经离开了仰光城区，沿著通往勃固省方向的公路向东北行驶。
沿途的景色逐渐从密集的城区过渡到稀疏的镇子和农田，再进一步变成起伏的丘陵和茂密的热带植被。
公路变窄，路面破损处开始增多。
车速降了下来，窗外能看到成片被野草覆盖的稻田和零星的农舍。
下午三点左右，他到达帕安镇边缘。
镇子不大，街道两边是低矮的木质房屋，间或有一座水泥结构的店铺或寺庙。
按照温蕊发的地址，他找到了老人居住的地方。
一栋建在缓坡上的旧木屋，门口掛著一串乾枯的植物编成的掛饰，样式和他在曼谷见过的某些祭祀用品相似。
他在门口站了一会儿。
木屋的门是开著的，门內光线昏暗，隱约能看到一个瘦小的人影坐在靠墙的竹床上。
宋毅敲了敲门框，用缅语问了一句：“您好，是温蕊介绍我来的。”
老人没有立即回答。
他放下手中的东西，慢慢抬起头，目光在宋毅脸上停了一会儿，像在確认什么，然后开口说了一句话。
他的语速不快，带著浓重的山区口音，宋毅大致听懂了一部分：“你身上有它们的气味。你见过它们了......”
阿尔布雷希特急匆匆从外面进来，將一张照片递给轮值长老莱因哈特。
“长老，就是这件夏国古物，温瑞明用10万欧元拍下，他现在已经到了机场，將乘坐下一班飞机回缅国。”
阿尔布雷希特在一边诉说，言外之意是不是对其採取行动。
莱因哈特没有回答，一直在看照片。
突然满是皱纹的脸上露出一丝笑意，“是它，难怪我怎么觉得眼熟，要是没记错的话，3號库房里应该有一件和其相似的东西。”
“长老....还有一刻钟，飞机就要起飞了。”
阿尔布雷希特小心提醒。
“不用担心，被圣器种下种子的人，最后一定会回来成为我们的一份子.....”莱因哈特边说边走向外面，对於这点他无比自信，当初他们就是靠著这种手段从奴隶变成主宰世界的主人。
阿尔布雷希特跟在后面，来到3號库房门口。
这里是地下300米，只有一台电梯上下，每次最多乘坐五人。
守卫打开门，莱因哈特走进里面。
阿尔布雷希特待在外面等候，他的权限只能陪同长老到这里。
3號库房有两百平左右，里面按照门类储藏著上千件小型夏国古物。
莱因哈特走到第五组货架前，目光扫过上面，在一只和照片上几乎一模一样的符令上停下。
他的脸上再次露出笑容，“我说在这吧！”
说话间伸手將符令从货架上取下，与照片仔细比对。
两件东西从外形上几乎分辨不出来，只是符纹有些许不同，应该属於一类或者一套。
他看了一会，放回原处，出来后將照片给阿尔布雷希特：“去查查这东西的来歷。”
“是，长老。”
阿尔布雷希特接过照片，准备等下就查。
与此同时。
宋毅乘坐的飞机起飞，他鬆了口气。
从私人收藏家的拍卖会出来后，他便直接订飞机票，来到机场。
在没有解决掉意识中的外来邪念前，他不会再踏足这里。
原本以为炼製了那么多尸傀和阴傀，加上自身强大的实力和灵城这个超级外掛，哪里不能去。
解决“遗蹟守护者协会”还不是手拿把掐。
谁知才靠近目標就中了招，只要对那股力量的压制稍稍鬆懈点，感觉自己就会变成一头长著两个尖角的邪恶山羊。
这是形体上的问题。
还有精神上的。
这股邪念將自己人性最黑暗、最无耻的一面使劲往外拉扯。
他不对你的神魂造成实质性伤害，只是让你的人性得到充分释放。
就像现在，他的目光毫不掩饰地落在前面身材凹凸有致的乘务身上，一个个罪恶念头向外冒，止都止不住。
有人说人和动物的最大区別是人能控制自己的行为，动物的行为由本能驱使。
宋毅感觉自己越来越趋向於动物，如果不清除掉那股邪恶力量，无法想像后果会有多严重。
三月二十一日·下午三点
歷经十多个小时的飞行，宋毅终於抵达缅国仰光。
下了飞机，他叫了辆车找了家酒店住下，在网上寻找与邪恶羊首相关的资料，
宋毅在网上翻了大半夜，倒是找到不少关於羊首的故事。
那些关於羊首的故事大多年代久远，经过多次转述后已经模糊变形，无法作为线索。
但其中有一个故事引起了他的注意。
它来自一名在缅国边境生活多年的老传教士的记录，篇幅不长，语气平淡，像一份普通的田野笔记：
“在勃固山脉深处的克伦族村落中，流传著一个关於『山羊头神』的传说。”
“据说在很久以前，有一群来自西方的人来到此地，他们戴著山羊头骨製成的面具，能够通过触碰他人的额头来改变他们的想法。”
“被触碰过的人会逐渐变得贪婪、好斗、无法与任何人建立信任关係，最终在某个夜晚独自走进森林，再也没有回来。当地老人说，那些人不是死了，而是变成了『山羊头神』的一部分。”
宋毅合上电脑，坐在酒店的窗边，看著仰光市区逐渐亮起的灯火。
这个故事和他在羯罗国经歷的感觉如出一辙。
那种被拉拽的神识、被放大的负面念头、正在缓慢变化的身体。
如果那个传说有真实的底本，那说明这股力量的传播路径比“遗蹟守护者协会”本身更古老，也更难以追踪。
他站起来，走到卫生间镜子前，拉开衣领看了一眼自己的肩膀。
肩胛骨和脖颈的交界处，有一小块皮肤的顏色比周围深，带著一种不规则的暗褐色，形状微微隆起，像是皮肤下正有什么东西在缓慢成形。
他放下衣领，没有再去触碰那处，拿起新办的手机给温蕊发出一条简讯。
“帮我找一名了解克伦族古传说的老人，最好知道勃固山脉附近『山羊头神』相关习俗的具体描述。我在仰光，隨时可以出发。”
发完简讯，把手机放在桌上，在床边坐下来，闭上眼，重新开始运转乙木回春功。
那股力量还在，但暂时没有继续扩散的跡象，像一层被冻住的油膜浮在经脉表面，只能暂时压住，无法消融，也无法驱散。
温蕊第二天上午打来电话：“老板，找到了一个老人，住在勃固山脉边缘的帕安镇附近，今年七十多岁，年轻时是克伦族部落的祭祀助手，对族里古老的传说很熟悉。他说他听长辈讲过类似的事情，但要求当面谈，不在电话里说。”
“地址发给我。”
“我已经发到你手机上了，”温蕊说，“那地方不好走，需要我安排人陪你过去吗？”
“我自己去就行。”
宋毅掛断电话，用手机查了一下从仰光到帕安镇的路线，大约二百八十公里，山路居多，开车需要五六个小时。
他简单收拾了行李，没有再耽搁，找个机会从摺叠空间里取出一辆越野车。
中午时分，他已经离开了仰光城区，沿著通往勃固省方向的公路向东北行驶。
沿途的景色逐渐从密集的城区过渡到稀疏的镇子和农田，再进一步变成起伏的丘陵和茂密的热带植被。
公路变窄，路面破损处开始增多。
车速降了下来，窗外能看到成片被野草覆盖的稻田和零星的农舍。
下午三点左右，他到达帕安镇边缘。
镇子不大，街道两边是低矮的木质房屋，间或有一座水泥结构的店铺或寺庙。
按照温蕊发的地址，他找到了老人居住的地方。
一栋建在缓坡上的旧木屋，门口掛著一串乾枯的植物编成的掛饰，样式和他在曼谷见过的某些祭祀用品相似。
他在门口站了一会儿。
木屋的门是开著的，门內光线昏暗，隱约能看到一个瘦小的人影坐在靠墙的竹床上。
宋毅敲了敲门框，用缅语问了一句：“您好，是温蕊介绍我来的。”
老人没有立即回答。
他放下手中的东西，慢慢抬起头，目光在宋毅脸上停了一会儿，像在確认什么，然后开口说了一句话。
他的语速不快，带著浓重的山区口音，宋毅大致听懂了一部分：“你身上有它们的气味。你见过它们了......”