阿斗心头一跳，忙望向黄月英，见对方神色温和，这才稍稍安心。
“这……夫人，这里没有外人，我就如实相告了，我確实认为这本书是至宝，但若非要与经典相比，只能说各有侧重，各有千秋，不可一概而论。”
“难道陛下不知，这些百工技艺再好再精妙，也只是微末小技，不值一提？如今陛下怎么能把这些微末小技与煌煌大道相提並论？这话传出去，恐怕会让天下人侧目啊！”
“夫人？”阿斗擦了擦额头上的汗，討好笑道：“夫人，这里没有外人，我才实话实说，到了外面，我是万万不敢说这些的。”
“那妾身想知道，陛下为何会有这种想法？据妾所知，陛下以往从未接触过百工技艺，难道这本《天工开物》竟然如此神奇？只是略略一看，就能与经典、诸子媲美？”
“夫人，我认为，经典说的是为人处世，导人向善的至理，这些固然是煌煌大道。”
阿斗正色说：“但是衣食住行也是人不可或缺的。这两者，一为体，一为用，本应该相辅相成，不必非要分个高低贵贱。”
黄月英忽地笑起来：“陛下明年应该就满二十岁了，自古以来，二十而加冠，意味著长大成人，成家立业。
如果放到诸侯、天子身上，那时將能亲政，承担社稷重任。”
听到天子亲政这四字，阿斗与张皇后、王贵人，都有些神色不自然，强顏欢笑。
黄月英恍若不觉，继续说：“如今看来，陛下果然今非昔比，已然长大成人，可以担当重任了。”
“夫人过誉，我惶恐。”
“难道陛下认为妾身是个阿諛小人？”
“绝无此意！”阿斗再次起身。
“陛下明鑑，妾身绝无阿諛之意，所说皆是妾身的肺腑之言。”
“多谢夫人美言，我定当以此为志，砥礪前行。”
黄月英上下打量刘阿斗一会，又皱眉想了想，忽然又问：“陛下，方才妾身说这《天工开物》似是墨家典籍，陛下说该当如此，接著陛下又说这《天工开物》是至宝？”
“这……確有此事。”
“那陛下可知，当初春秋战国时，儒墨才是显学，若单论影响力，墨家甚至阻止了楚国攻打宋国，这种事在儒家可何曾有过？”
“確实没有过。”
“然而到了如今，儒家依然是显学，就连那远不如墨家的法家、道家，也成了显学，可墨家却销声匿跡，陛下可知为何？”
身为现代人，阿斗心里自然有些看法，但都是道听途说，还从未认真思考过这个问题。
“请夫人教诲。”
“妾这次入宫覲见皇后，也给陛下带了一件礼物，是妾家中的一卷藏书，里面就有一些墨家之事，如果陛下閒时有空，不妨玩赏一番，就当开开眼界罢了。”
阿斗心中突然明悟，也许这才是黄月英这次入宫的真正目的，当下他连忙起身答谢。
“如果陛下看完，有什么心得体会，还望与妾身去信一谈，妾身很愿意听听陛下的高见。”
阿斗再次擦了擦汗，忙说：“夫人放心，我一定会用心观摩。”
“既然如此，那妾就静候佳音了。”言罢，黄月英露出送客之意。
阿斗识趣地站起身，笑著说：“我还有些小事，就不打扰夫人了。”
眾人都起身行礼相送。
出了长秋宫，阿斗吐出一口气，只觉这六月天燥热不已，让他浑身都黏糊糊的。
回到安福殿，他抱起一罐水就咕咚咕咚喝下，这才感到舒坦，然后躺靠在床榻上，琢磨起方才的谈话。
这一想，阿斗立马察觉异样，黄月英明明为了《天工开物》才特意来宫里，可整场谈话，从始至终都没有询问《天工开物》的具体样貌和內容。
反而始终关注他对《天工开物》或者说是对百工技艺，不……是对墨家的真实態度。
想到这里，他猛地站起身，来回踱起步来。
是了，诸葛连弩，木牛流马，孔明灯，还有那神奇的八阵图……
这些东西如果没有师承，单单凭藉某个天才凭空造出来，那是……应该是不可能的。
如果黄月英，乃至她家族荆州黄氏是墨家传人，那这一切就都说得通了。
因为如果这些技术是诸葛氏的家传，那么东吴的诸葛瑾为何一点不会？曹魏那边也应该有个诸葛，但也从没听说擅长百工技艺的。
至此，阿斗已经有七成把握，黄月英应该跟墨家关係匪浅。
“陛下，”一名宫女手捧三卷书简：“这是丞相夫人赠送给陛下的礼物，皇后让婢亲自送来。”
阿斗接过，来到桌案前坐下，立即翻阅起来。
这竹简上的字跡娟秀工整，正是昨日黄月英来信时的笔跡，可见这些书都是黄月英亲笔抄写的。
三卷书，总共不过五千字，而且书中的遣词造句非常质朴，相比《尚书》《易经》这些经典来说，实在简单易懂，阿斗没用多久就看完了。
在那个战乱不休，礼崩乐坏的时代，墨家崇尚夏禹的勤劳、节俭。
认为大禹为了治水，累到小腿没有肉，连腿毛也磨光了，最终导致身体残疾，只能一瘸一拐地行走，这才是真正的圣人。
所以墨翟身体力行，穿粗衣草鞋，日夜劳动，以苦为美，感染无数人，自发追隨，从而有了墨家学派。
后来为了解决时代动盪，墨家提出了《兼爱》《非攻》《尚贤》《节葬》《节用》《非乐》《非命》《明鬼》《天志》……
这些前世阿斗曾耳闻过的章节，在黄月英的手书里，每章只有百余字，但义理却如刀劈斧凿，令他印象深刻。
这是一套成体系的学说，最核心的理念就是兼爱，也就是人人相爱，把別人的身体视作自己的身体，把別人的家庭视作自己的家庭。
盗贼会偷窃自己家吗？坏人会杀死自己吗？
只要能人人相爱，那么天下就不会再有强弱、贫富、贵贱、智愚之分，就能天下大同！
只要兼爱，那么国与国之间自然就不会互相攻伐，就不会再有攀比，也就不会再有厚葬薄葬之分，也就不会再有奢侈之事。
而墨子也明白这个理念太过理想化，难以实践，於是他选择用天意与鬼神来作为依託，让理论具备可行性。
“这……夫人，这里没有外人，我就如实相告了，我確实认为这本书是至宝，但若非要与经典相比，只能说各有侧重，各有千秋，不可一概而论。”
“难道陛下不知，这些百工技艺再好再精妙，也只是微末小技，不值一提？如今陛下怎么能把这些微末小技与煌煌大道相提並论？这话传出去，恐怕会让天下人侧目啊！”
“夫人？”阿斗擦了擦额头上的汗，討好笑道：“夫人，这里没有外人，我才实话实说，到了外面，我是万万不敢说这些的。”
“那妾身想知道，陛下为何会有这种想法？据妾所知，陛下以往从未接触过百工技艺，难道这本《天工开物》竟然如此神奇？只是略略一看，就能与经典、诸子媲美？”
“夫人，我认为，经典说的是为人处世，导人向善的至理，这些固然是煌煌大道。”
阿斗正色说：“但是衣食住行也是人不可或缺的。这两者，一为体，一为用，本应该相辅相成，不必非要分个高低贵贱。”
黄月英忽地笑起来：“陛下明年应该就满二十岁了，自古以来，二十而加冠，意味著长大成人，成家立业。
如果放到诸侯、天子身上，那时將能亲政，承担社稷重任。”
听到天子亲政这四字，阿斗与张皇后、王贵人，都有些神色不自然，强顏欢笑。
黄月英恍若不觉，继续说：“如今看来，陛下果然今非昔比，已然长大成人，可以担当重任了。”
“夫人过誉，我惶恐。”
“难道陛下认为妾身是个阿諛小人？”
“绝无此意！”阿斗再次起身。
“陛下明鑑，妾身绝无阿諛之意，所说皆是妾身的肺腑之言。”
“多谢夫人美言，我定当以此为志，砥礪前行。”
黄月英上下打量刘阿斗一会，又皱眉想了想，忽然又问：“陛下，方才妾身说这《天工开物》似是墨家典籍，陛下说该当如此，接著陛下又说这《天工开物》是至宝？”
“这……確有此事。”
“那陛下可知，当初春秋战国时，儒墨才是显学，若单论影响力，墨家甚至阻止了楚国攻打宋国，这种事在儒家可何曾有过？”
“確实没有过。”
“然而到了如今，儒家依然是显学，就连那远不如墨家的法家、道家，也成了显学，可墨家却销声匿跡，陛下可知为何？”
身为现代人，阿斗心里自然有些看法，但都是道听途说，还从未认真思考过这个问题。
“请夫人教诲。”
“妾这次入宫覲见皇后，也给陛下带了一件礼物，是妾家中的一卷藏书，里面就有一些墨家之事，如果陛下閒时有空，不妨玩赏一番，就当开开眼界罢了。”
阿斗心中突然明悟，也许这才是黄月英这次入宫的真正目的，当下他连忙起身答谢。
“如果陛下看完，有什么心得体会，还望与妾身去信一谈，妾身很愿意听听陛下的高见。”
阿斗再次擦了擦汗，忙说：“夫人放心，我一定会用心观摩。”
“既然如此，那妾就静候佳音了。”言罢，黄月英露出送客之意。
阿斗识趣地站起身，笑著说：“我还有些小事，就不打扰夫人了。”
眾人都起身行礼相送。
出了长秋宫，阿斗吐出一口气，只觉这六月天燥热不已，让他浑身都黏糊糊的。
回到安福殿，他抱起一罐水就咕咚咕咚喝下，这才感到舒坦，然后躺靠在床榻上，琢磨起方才的谈话。
这一想，阿斗立马察觉异样，黄月英明明为了《天工开物》才特意来宫里，可整场谈话，从始至终都没有询问《天工开物》的具体样貌和內容。
反而始终关注他对《天工开物》或者说是对百工技艺，不……是对墨家的真实態度。
想到这里，他猛地站起身，来回踱起步来。
是了，诸葛连弩，木牛流马，孔明灯，还有那神奇的八阵图……
这些东西如果没有师承，单单凭藉某个天才凭空造出来，那是……应该是不可能的。
如果黄月英，乃至她家族荆州黄氏是墨家传人，那这一切就都说得通了。
因为如果这些技术是诸葛氏的家传，那么东吴的诸葛瑾为何一点不会？曹魏那边也应该有个诸葛，但也从没听说擅长百工技艺的。
至此，阿斗已经有七成把握，黄月英应该跟墨家关係匪浅。
“陛下，”一名宫女手捧三卷书简：“这是丞相夫人赠送给陛下的礼物，皇后让婢亲自送来。”
阿斗接过，来到桌案前坐下，立即翻阅起来。
这竹简上的字跡娟秀工整，正是昨日黄月英来信时的笔跡，可见这些书都是黄月英亲笔抄写的。
三卷书，总共不过五千字，而且书中的遣词造句非常质朴，相比《尚书》《易经》这些经典来说，实在简单易懂，阿斗没用多久就看完了。
在那个战乱不休，礼崩乐坏的时代，墨家崇尚夏禹的勤劳、节俭。
认为大禹为了治水，累到小腿没有肉，连腿毛也磨光了，最终导致身体残疾，只能一瘸一拐地行走，这才是真正的圣人。
所以墨翟身体力行，穿粗衣草鞋，日夜劳动，以苦为美，感染无数人，自发追隨，从而有了墨家学派。
后来为了解决时代动盪，墨家提出了《兼爱》《非攻》《尚贤》《节葬》《节用》《非乐》《非命》《明鬼》《天志》……
这些前世阿斗曾耳闻过的章节，在黄月英的手书里，每章只有百余字，但义理却如刀劈斧凿，令他印象深刻。
这是一套成体系的学说，最核心的理念就是兼爱，也就是人人相爱，把別人的身体视作自己的身体，把別人的家庭视作自己的家庭。
盗贼会偷窃自己家吗？坏人会杀死自己吗？
只要能人人相爱，那么天下就不会再有强弱、贫富、贵贱、智愚之分，就能天下大同！
只要兼爱，那么国与国之间自然就不会互相攻伐，就不会再有攀比，也就不会再有厚葬薄葬之分，也就不会再有奢侈之事。
而墨子也明白这个理念太过理想化，难以实践，於是他选择用天意与鬼神来作为依託，让理论具备可行性。