诸葛青松发现自己竟然开不了奇门局。
心中猛地一沉。
不信邪地连连踏步，方位变幻，指诀暗掐，可无论他如何催动炁息，周身依旧是一片死寂，奇门局始终不见踪影。
“怎么回事？！为何天地人神四盘毫无动静？”
冷汗瞬间就从诸葛青松的额角渗了出来。
开不了奇门局，那他们家的【武侯奇门】不就完全废了？！
他强自镇定，眼中骤然泛起蓝白色的清光，正是诸葛家秘传的【奇门显像心法】，试图看穿什么。
然而，在他这双能观炁辨局的眼中，依然没发现什么。
更让他震惊的是，他发现自己体內的炁也出了问题。
並非无法调动，而是一旦炁透体而出，瞬间就消散无踪。
紧接著，他察觉到连体內运行周天的炁也受到了影响。
周天运转的速度变得迟缓、凝滯，甚至越来越慢，快要失去对自身力量的掌控。
“真人，这……！”
诸葛青松彻底惊了，话都说不流利。
他感觉到现在自己要行炁变得异常困难。
术士號称洞察天机，拨弄格局，可一旦遇到这种根本无从理解、连自身根基都被莫名瓦解的状况，与普通人面对未知灾难时的茫然无措並没有什么不同。
此刻。
在诸葛青松心中，太渊的形象已然变得神乎其神，敬畏感油然而生。
太渊看著他略显仓皇的神色，淡然开口：“诸葛家主莫慌，这便是你想见识的外景领域，你现在再试试看。”
话音落下，也不见太渊有任何动作，诸葛青松立刻感到周身一轻。
那股无形的凝滯感瞬间消失，体內的炁恢復流畅，运转周天再无阻碍。
他惊疑不定地再次尝试踏地定中宫——
嗡！
熟悉的波动出现。
是奇门局！
誒，又可以了。
他真的看不懂太渊的手段。
感觉太渊什么都没做，怎么奇门一会儿能开一会儿又不能？
这种对奇门格局隨心所欲的“予夺”，完全超出了他的认知范畴。
但也正因如此，诸葛青松心中反而对太渊更有信心。
他將案几上那本《三昧真火》往前推了推，语气带著嘆服：“真人之法，玄妙莫测，在下心服口服。”
他顿了顿，终於道出真正的来意，语气带著几分恳切。
“这本《三昧真火》，乃是我武侯派的绝技。今日呈於真人面前，是有一个不情之请。若真人阅览之后，能够修炼成功，不知是否能设法將其修炼门槛降低些许？只要我诸葛家后代子孙中，能有一位可以掌握，在下便已知足。”
太渊没有立刻答应，只是伸手按在书册上，目光平静：“先看看再说。成与不成，现在言之过早。”
诸葛青松连忙点头，又忍不住斟酌著问道：“太渊真人，方才那手段，在下实在百思不得其解……”
他措辞谨慎，生怕对方误会。
太渊看了他一眼，隨口道：“此术名为【外景-天地失色】。开启领域后，可將领域內的天地元气，暂时转化为惰性极低的状態。”
惰性极低？
诸葛青松先是一愣，隨即脑中如同惊雷炸响。
这……这简直是万法不侵！
他猛然想起古书上的句子：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民復孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。”
而太渊真人这一手，近乎是“绝道弃术，缔造末法”。
诸葛青松：“……”
从刚才自己的感受来看，太渊真人这一手，堪称所有炼炁士的噩梦。
只要他不同意，对手连炁都难以外放，更遑论施展术法。
毕竟，无论是先天异人还是后天异人，任你手段千变万化，根基终究是“炁”。
【外景-天地失色】。
这招是太渊根据大明世界和此方世界的天地元气活性对比，再加上受到冯曜的先天异能启发，而参悟出来的新手段。
他的这一手，非常克制这些异人炼炁士。
盖因，无论是他们体內的炁，还是外放的各种术法手段，都离不开“炁”，完全被太渊克制的死死的。
就像是现在的诸葛青松一样。
只要太渊不同意，他连奇门局都开不出来。
当然，若是那种有道有术，將自身意志完全贯彻己身的异人，那就另当別论了。
所谓，心之所向才是意。
以太渊这两年了解到的异人情况来看，能不被【外景-天地失色】影响的异人，应该不会太多。
太渊不再多言，拿起那本蓝皮旧书翻阅起来。
书册手感特殊，显然经过精心防腐处理，保存得极好。
翻开第一页，入目的便是修行《三昧真火》的三大前提：
第一，精通家族全部奇门法术；第二，性命修为足够的雄厚；第三，也是最重要的一条，看破生死，掌控內心，不受欲望所扰。
看到最后一条，太渊眉头微挑，表情略显微妙。
以他的观察，无论是诸葛云文他们四兄弟，还是眼前的诸葛青松，心思杂念颇多，距离这“心境澄明”的要求，差得可不是一星半点。
虽然异人们的手段五花八门，奇门术士更是掌握种种法术，在普通人眼里如同神仙，可单单从心境比较，他们还真不一定比得上普通人里歷经磨难的巨匠宗师。
一旁的诸葛青松见太渊目光停留在第一页，不由自嘲一笑。
“让真人见笑了。”
“这第三条，便是我诸葛家数百年来无人能练成【三昧真火】的癥结所在。术士心杂，人心更是慾壑难填，想要降伏其心，掌控自身，谈何容易。”
太渊一边往后翻阅，一边淡淡道：“术士推演天机，算计太多，心思本就比常人更杂，想达到这般心境，確实不易。”
诸葛青松闻言，心中百味杂陈：“天下人都这么看我们术士，尤其是我武侯派。繁杂多变的奇门法术要学，油锤灌顶、铁尺拍肋这些横炼功夫也要练，呵呵……”
笑声中带著几分无奈。
太渊头也未抬，继续翻著书页，同时说道：“学无止境。先辈让你们涉猎广泛，强筋骨，固心智，求的也不过是让你们最终能更好地掌控自身罢了。”
在说话时，太渊继续翻阅，册子不厚，翻起来很快。
“道理简单，谁都明白。”诸葛青松长嘆一声，“可掌控自身……何其难也！”
“不瞒真人，我便是个心有魔障之人，贪念不止，下一章更精彩：第343章 意识 个人无意识 集体无意识，期待您的光临。只能对某些至高境界，敬而远之……”
他话未说完，却见太渊忽然抬起了左手。
呼——！
一团幽蓝色的火焰，突然从太渊掌心窜起，安静地燃烧跳跃著。
火焰中心仿佛有灵光流转，散发出一种直透灵魂的奇异波动。
诸葛青松的眼睛瞬间瞪得滚圆。
嘴巴张了张，好半天才发出声音，却已是语无伦次：“三……三三……三昧真火？！这……这就成了？！”
太渊感受了一下掌中火焰的质感，隨手一握，火焰熄灭。
他点了点头，语气带著讚许：“这法门，確实不凡。”
到了他如今的境界，能让他评价一句“不凡”的法门已然极少。
像诸葛家的【武侯奇门】，在他眼中更多是精妙的“术”，看似玄妙，但有点花里胡哨的，於道行提升並无太多增益。
但这【三昧真火】不同，涉及心性修炼与能量本质的转化，倒是別有一番奥妙。
看著太渊那副云淡风轻的模样，诸葛青松只觉得一口气堵在胸口，上不来也下不去，憋闷得厉害。
这可是我诸葛家数百年无人掌握的绝技啊！
你这隨手就练成了，显得我诸葛家这几百年在吃乾饭啊！
他忍不住问道：“太渊真人，为何……反应如此平静？”
太渊抬眼看他，似乎有些不解：“不然呢？你想要我有多大反应？这法门写得清清楚楚，条件满足，按部就班即可。有何难处？”
“……”
诸葛青松被这句话噎得半天说不出一个字。
最终只能苦笑摇头，郑重起身，亲自为太渊斟满茶杯：“是在下大惊小怪，失態了，真人见笑。那么，修改法门之事，就劳烦真人费心。只要我武侯派能再出一位掌握三昧真火之人，全族上下，永感真人大恩！”
太渊將蓝皮旧书递还给诸葛青松。
“內容我已记下，书你收好。此事需思索斟酌几日。”
诸葛青松闻言大喜，连忙双手接过书册，小心收好。
“不急不急！真人慢慢斟酌便是！”
亲眼见到太渊盏茶功夫便练成【三昧真火】，他现在对太渊的信心简直爆棚。
太渊端起茶杯，问道：“诸葛家主可要在此小住几日？”
诸葛青松立刻抱拳：“那就叨扰真人了。”
…………
吩咐崔福生安排好诸葛青松后，太渊回到自己屋里。
於榻上盘膝坐下，闔上双目，细细回味那刚刚掌握的【三昧真火】。
什么是“三昧真火”？
在太渊看来，三昧真火有多种组合方式。
有言“精气神”三昧者，有称“天地人”三才归一者，亦有论“日月星”三光聚鼎者，乃至“空中火”、“木中火”、“石中火”等物性相合之说……
诸般法门，各有奥妙。
而武侯派传承的【三昧真火】钻研的便是“精气神”，满足三个前提条件后，同时点燃下丹之精，中丹之气，上丹之神，最后聚成三昧真火。
说白了，这是內炼之法，点燃的也是一把性命之火。
真正让太渊感到欣喜的，是其中“精气神”三火融合蜕变的体悟。
道家修行里，有三花聚顶和五气朝元之说。
代表修行达到某种层次的象徵。
五气朝元是基础，是攒簇五行的结果。
为“三花”的显现提供纯净的土壤和充足的燃料。
三花聚顶是升华，是精气神高度纯化、凝结的花果。
它们不是两个分离的步骤，而是一个相辅相成、几乎同时成就的整体过程。
可三花聚顶，各种经典里並没有明確的介绍修行法门，更多的是一种水到渠成的讲述。
而这【三昧真火】的聚合变化，算是给太渊开了一扇窗户，有种恍然通透的感觉。
“呼——！”
太渊心意微动，一团幽蓝色的火焰再次自掌心浮现。
安静燃烧，光晕流转。
他对著地面试了试，如烧红的炭块落在冰面之上，地面迅速烧出个窟窿。
太渊心念再转，火焰熄灭。
“威力很强，远超普通炁火。”
“而且不局限於物质层面，天然触及精神与灵魂层面，对於阴魂鬼物之属，怕是有著极强的克制力。”
同时，太渊敏锐地察觉到，当自己点燃【三昧真火】后，自己的阴神也因此受益，阴神的魂体强度在变高，变得坚固。
“虽然无法促进道行快速提升，朝著阳神迈进，但得此火护持，外邪难侵，心魔不扰，於稳固道基、抵御外魔而言，堪称妙法。”
消化完自身所得，太渊的思绪便转向了对诸葛青松的承诺——如何降低这【三昧真火】的修行门槛。
诸葛家数百年无人练成，核心癥结便在於心境。
修炼此法，要求修行者在点燃三火的瞬间及维持过程中，心念必须至纯至净，不能有丝毫杂念、恐惧、犹豫乃至贪嗔痴等负面情绪。
这需要修行者拥有如赤子无暇之心。
普通人要是心境一般，也就是狂躁、抑鬱、惊恐、颓废、空虚……等情绪起伏，对身体虽有不好的负面影响，但也是个长期累积的过程。
但是异人不同，他们懂炼炁。
福兮祸所依。
异人虽然掌握超越常人的力量，但也更容易被力量反噬。
就拿这【三昧真火】来说，別看太渊盏茶功夫就会，那是他道行境界高深。
若是诸葛家心境不够的弟子去修炼，练不成还好，若侥倖练成了，在点燃那一瞬，这股不受控制的性命之火就会反过来將其本人烧死。
玩火自焚，便是如此。
这种代价，也让诸葛家的许多天才望而却步。
“主要还是心境问题啊…”
“只有达到一定的心性才能够去修炼…”
“要是修炼者知道自己此刻处於哪种心境，明確清楚自己是否具备了修炼条件，风险便可大为降低…”
思绪及此，太渊眼中灵光一闪，心中已然有了方向。
若论心性修持、良知实践的功夫，他所认识的人里面，恐无人能出王阳明之右！
他將自身的学说化为修行法门，直指本心，对於勘破心障、锤炼意志有著无与伦比的指导意义。
即便是太渊自身，在纯粹的心性磨礪上，亦自觉隱隱逊色其一线。
“可取【明伦剑法】的部分精义…”
太渊铺开纸张，研墨提笔，將心中所思，徐徐落於纸上。
心中猛地一沉。
不信邪地连连踏步，方位变幻，指诀暗掐，可无论他如何催动炁息，周身依旧是一片死寂，奇门局始终不见踪影。
“怎么回事？！为何天地人神四盘毫无动静？”
冷汗瞬间就从诸葛青松的额角渗了出来。
开不了奇门局，那他们家的【武侯奇门】不就完全废了？！
他强自镇定，眼中骤然泛起蓝白色的清光，正是诸葛家秘传的【奇门显像心法】，试图看穿什么。
然而，在他这双能观炁辨局的眼中，依然没发现什么。
更让他震惊的是，他发现自己体內的炁也出了问题。
並非无法调动，而是一旦炁透体而出，瞬间就消散无踪。
紧接著，他察觉到连体內运行周天的炁也受到了影响。
周天运转的速度变得迟缓、凝滯，甚至越来越慢，快要失去对自身力量的掌控。
“真人，这……！”
诸葛青松彻底惊了，话都说不流利。
他感觉到现在自己要行炁变得异常困难。
术士號称洞察天机，拨弄格局，可一旦遇到这种根本无从理解、连自身根基都被莫名瓦解的状况，与普通人面对未知灾难时的茫然无措並没有什么不同。
此刻。
在诸葛青松心中，太渊的形象已然变得神乎其神，敬畏感油然而生。
太渊看著他略显仓皇的神色，淡然开口：“诸葛家主莫慌，这便是你想见识的外景领域，你现在再试试看。”
话音落下，也不见太渊有任何动作，诸葛青松立刻感到周身一轻。
那股无形的凝滯感瞬间消失，体內的炁恢復流畅，运转周天再无阻碍。
他惊疑不定地再次尝试踏地定中宫——
嗡！
熟悉的波动出现。
是奇门局！
誒，又可以了。
他真的看不懂太渊的手段。
感觉太渊什么都没做，怎么奇门一会儿能开一会儿又不能？
这种对奇门格局隨心所欲的“予夺”，完全超出了他的认知范畴。
但也正因如此，诸葛青松心中反而对太渊更有信心。
他將案几上那本《三昧真火》往前推了推，语气带著嘆服：“真人之法，玄妙莫测，在下心服口服。”
他顿了顿，终於道出真正的来意，语气带著几分恳切。
“这本《三昧真火》，乃是我武侯派的绝技。今日呈於真人面前，是有一个不情之请。若真人阅览之后，能够修炼成功，不知是否能设法將其修炼门槛降低些许？只要我诸葛家后代子孙中，能有一位可以掌握，在下便已知足。”
太渊没有立刻答应，只是伸手按在书册上，目光平静：“先看看再说。成与不成，现在言之过早。”
诸葛青松连忙点头，又忍不住斟酌著问道：“太渊真人，方才那手段，在下实在百思不得其解……”
他措辞谨慎，生怕对方误会。
太渊看了他一眼，隨口道：“此术名为【外景-天地失色】。开启领域后，可將领域內的天地元气，暂时转化为惰性极低的状態。”
惰性极低？
诸葛青松先是一愣，隨即脑中如同惊雷炸响。
这……这简直是万法不侵！
他猛然想起古书上的句子：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民復孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。”
而太渊真人这一手，近乎是“绝道弃术，缔造末法”。
诸葛青松：“……”
从刚才自己的感受来看，太渊真人这一手，堪称所有炼炁士的噩梦。
只要他不同意，对手连炁都难以外放，更遑论施展术法。
毕竟，无论是先天异人还是后天异人，任你手段千变万化，根基终究是“炁”。
【外景-天地失色】。
这招是太渊根据大明世界和此方世界的天地元气活性对比，再加上受到冯曜的先天异能启发，而参悟出来的新手段。
他的这一手，非常克制这些异人炼炁士。
盖因，无论是他们体內的炁，还是外放的各种术法手段，都离不开“炁”，完全被太渊克制的死死的。
就像是现在的诸葛青松一样。
只要太渊不同意，他连奇门局都开不出来。
当然，若是那种有道有术，將自身意志完全贯彻己身的异人，那就另当別论了。
所谓，心之所向才是意。
以太渊这两年了解到的异人情况来看，能不被【外景-天地失色】影响的异人，应该不会太多。
太渊不再多言，拿起那本蓝皮旧书翻阅起来。
书册手感特殊，显然经过精心防腐处理，保存得极好。
翻开第一页，入目的便是修行《三昧真火》的三大前提：
第一，精通家族全部奇门法术；第二，性命修为足够的雄厚；第三，也是最重要的一条，看破生死，掌控內心，不受欲望所扰。
看到最后一条，太渊眉头微挑，表情略显微妙。
以他的观察，无论是诸葛云文他们四兄弟，还是眼前的诸葛青松，心思杂念颇多，距离这“心境澄明”的要求，差得可不是一星半点。
虽然异人们的手段五花八门，奇门术士更是掌握种种法术，在普通人眼里如同神仙，可单单从心境比较，他们还真不一定比得上普通人里歷经磨难的巨匠宗师。
一旁的诸葛青松见太渊目光停留在第一页，不由自嘲一笑。
“让真人见笑了。”
“这第三条，便是我诸葛家数百年来无人能练成【三昧真火】的癥结所在。术士心杂，人心更是慾壑难填，想要降伏其心，掌控自身，谈何容易。”
太渊一边往后翻阅，一边淡淡道：“术士推演天机，算计太多，心思本就比常人更杂，想达到这般心境，確实不易。”
诸葛青松闻言，心中百味杂陈：“天下人都这么看我们术士，尤其是我武侯派。繁杂多变的奇门法术要学，油锤灌顶、铁尺拍肋这些横炼功夫也要练，呵呵……”
笑声中带著几分无奈。
太渊头也未抬，继续翻著书页，同时说道：“学无止境。先辈让你们涉猎广泛，强筋骨，固心智，求的也不过是让你们最终能更好地掌控自身罢了。”
在说话时，太渊继续翻阅，册子不厚，翻起来很快。
“道理简单，谁都明白。”诸葛青松长嘆一声，“可掌控自身……何其难也！”
“不瞒真人，我便是个心有魔障之人，贪念不止，下一章更精彩：第343章 意识 个人无意识 集体无意识，期待您的光临。只能对某些至高境界，敬而远之……”
他话未说完，却见太渊忽然抬起了左手。
呼——！
一团幽蓝色的火焰，突然从太渊掌心窜起，安静地燃烧跳跃著。
火焰中心仿佛有灵光流转，散发出一种直透灵魂的奇异波动。
诸葛青松的眼睛瞬间瞪得滚圆。
嘴巴张了张，好半天才发出声音，却已是语无伦次：“三……三三……三昧真火？！这……这就成了？！”
太渊感受了一下掌中火焰的质感，隨手一握，火焰熄灭。
他点了点头，语气带著讚许：“这法门，確实不凡。”
到了他如今的境界，能让他评价一句“不凡”的法门已然极少。
像诸葛家的【武侯奇门】，在他眼中更多是精妙的“术”，看似玄妙，但有点花里胡哨的，於道行提升並无太多增益。
但这【三昧真火】不同，涉及心性修炼与能量本质的转化，倒是別有一番奥妙。
看著太渊那副云淡风轻的模样，诸葛青松只觉得一口气堵在胸口，上不来也下不去，憋闷得厉害。
这可是我诸葛家数百年无人掌握的绝技啊！
你这隨手就练成了，显得我诸葛家这几百年在吃乾饭啊！
他忍不住问道：“太渊真人，为何……反应如此平静？”
太渊抬眼看他，似乎有些不解：“不然呢？你想要我有多大反应？这法门写得清清楚楚，条件满足，按部就班即可。有何难处？”
“……”
诸葛青松被这句话噎得半天说不出一个字。
最终只能苦笑摇头，郑重起身，亲自为太渊斟满茶杯：“是在下大惊小怪，失態了，真人见笑。那么，修改法门之事，就劳烦真人费心。只要我武侯派能再出一位掌握三昧真火之人，全族上下，永感真人大恩！”
太渊將蓝皮旧书递还给诸葛青松。
“內容我已记下，书你收好。此事需思索斟酌几日。”
诸葛青松闻言大喜，连忙双手接过书册，小心收好。
“不急不急！真人慢慢斟酌便是！”
亲眼见到太渊盏茶功夫便练成【三昧真火】，他现在对太渊的信心简直爆棚。
太渊端起茶杯，问道：“诸葛家主可要在此小住几日？”
诸葛青松立刻抱拳：“那就叨扰真人了。”
…………
吩咐崔福生安排好诸葛青松后，太渊回到自己屋里。
於榻上盘膝坐下，闔上双目，细细回味那刚刚掌握的【三昧真火】。
什么是“三昧真火”？
在太渊看来，三昧真火有多种组合方式。
有言“精气神”三昧者，有称“天地人”三才归一者，亦有论“日月星”三光聚鼎者，乃至“空中火”、“木中火”、“石中火”等物性相合之说……
诸般法门，各有奥妙。
而武侯派传承的【三昧真火】钻研的便是“精气神”，满足三个前提条件后，同时点燃下丹之精，中丹之气，上丹之神，最后聚成三昧真火。
说白了，这是內炼之法，点燃的也是一把性命之火。
真正让太渊感到欣喜的，是其中“精气神”三火融合蜕变的体悟。
道家修行里，有三花聚顶和五气朝元之说。
代表修行达到某种层次的象徵。
五气朝元是基础，是攒簇五行的结果。
为“三花”的显现提供纯净的土壤和充足的燃料。
三花聚顶是升华，是精气神高度纯化、凝结的花果。
它们不是两个分离的步骤，而是一个相辅相成、几乎同时成就的整体过程。
可三花聚顶，各种经典里並没有明確的介绍修行法门，更多的是一种水到渠成的讲述。
而这【三昧真火】的聚合变化，算是给太渊开了一扇窗户，有种恍然通透的感觉。
“呼——！”
太渊心意微动，一团幽蓝色的火焰再次自掌心浮现。
安静燃烧，光晕流转。
他对著地面试了试，如烧红的炭块落在冰面之上，地面迅速烧出个窟窿。
太渊心念再转，火焰熄灭。
“威力很强，远超普通炁火。”
“而且不局限於物质层面，天然触及精神与灵魂层面，对於阴魂鬼物之属，怕是有著极强的克制力。”
同时，太渊敏锐地察觉到，当自己点燃【三昧真火】后，自己的阴神也因此受益，阴神的魂体强度在变高，变得坚固。
“虽然无法促进道行快速提升，朝著阳神迈进，但得此火护持，外邪难侵，心魔不扰，於稳固道基、抵御外魔而言，堪称妙法。”
消化完自身所得，太渊的思绪便转向了对诸葛青松的承诺——如何降低这【三昧真火】的修行门槛。
诸葛家数百年无人练成，核心癥结便在於心境。
修炼此法，要求修行者在点燃三火的瞬间及维持过程中，心念必须至纯至净，不能有丝毫杂念、恐惧、犹豫乃至贪嗔痴等负面情绪。
这需要修行者拥有如赤子无暇之心。
普通人要是心境一般，也就是狂躁、抑鬱、惊恐、颓废、空虚……等情绪起伏，对身体虽有不好的负面影响，但也是个长期累积的过程。
但是异人不同，他们懂炼炁。
福兮祸所依。
异人虽然掌握超越常人的力量，但也更容易被力量反噬。
就拿这【三昧真火】来说，別看太渊盏茶功夫就会，那是他道行境界高深。
若是诸葛家心境不够的弟子去修炼，练不成还好，若侥倖练成了，在点燃那一瞬，这股不受控制的性命之火就会反过来將其本人烧死。
玩火自焚，便是如此。
这种代价，也让诸葛家的许多天才望而却步。
“主要还是心境问题啊…”
“只有达到一定的心性才能够去修炼…”
“要是修炼者知道自己此刻处於哪种心境，明確清楚自己是否具备了修炼条件，风险便可大为降低…”
思绪及此，太渊眼中灵光一闪，心中已然有了方向。
若论心性修持、良知实践的功夫，他所认识的人里面，恐无人能出王阳明之右！
他將自身的学说化为修行法门，直指本心，对於勘破心障、锤炼意志有著无与伦比的指导意义。
即便是太渊自身，在纯粹的心性磨礪上，亦自觉隱隱逊色其一线。
“可取【明伦剑法】的部分精义…”
太渊铺开纸张，研墨提笔，將心中所思，徐徐落於纸上。