利用电报联繫，荣格发动自己的人脉为太渊搜集各学科前沿资料，但这需要时间。
等待期间，两人的交流重点落在了荣格引以为傲的【大脑封闭术】上。
这日，荣格再次来到学堂后院，脸上带著研究者特有的热切。
他开门见山：“太渊先生，关於上次那种能撼动我精神防御的能力，我希望我们能进行更深入的测试。”
太渊抬眼看他：“你想如何测试？”
“请你像上次一样，对我施展那种力量，”荣格蓝色的眼睛里闪烁著挑战的光芒，“而我会尽全力维持【大脑封闭术】。压力之下，我才能找到改良优化的方向。”
太渊点头同意，然后没有多言。
心念微动，【天地失色】的意境已然笼罩住荣格。
剎那间。
荣格感觉周身魔力如同陷入粘稠的泥沼。
运转变得极其艰涩。
他那赖以成名的【大脑封闭术】所构筑的精神壁垒再次剧烈摇晃起来，仿佛隨时会崩塌。
“好，就是这个感觉——”
荣格眉头紧锁，全力催动精神力，尝试调整魔力的流转路径、改变【大脑封闭术】的结构，试图找到一丝对抗的可能。
然而，无论他如何变化，那股无形的抑制力都如影隨形，精准地作用於他力量的根源，使其难以有效组织防御。
几次尝试后，看到荣格快要撑不住了，太渊收回了力量。
“呼~呼~~！”
荣格喘了口气，额角渗出细汗，眼中却不见沮丧，只有更浓的探究欲。
“没用。，”太渊平静地指出关键，“我的手段，针对的是你力量的本质——你称之为“魔力”，我们称之为“炁”。只要你的防御术式仍建立在“炁”的基础上，便难以完全规避。”
荣格低喃道：“天地失色么…”
太渊不藏私，径直道出了【天地失色】的关窍：“此法说穿了，不过是扰动一方天地的元气活性，使其趋於惰滯。万法运行皆赖此基，根基若滯，术法自难为继。”
“就好比鱼儿在水里可以自由遨游，但若是在冰里的话，那就是个標本了。”
荣格闻言，先是一怔，隨即眼中爆发出惊人的神采，仿佛醍醐灌顶。
“原来如此……作用於魔力本身……”
“太渊先生，你就这样把这术式原理告诉了我，不怕我找出针对方法吗？”
太渊目光清亮地看向荣格：“天下术法，本无绝对无解之说。真正难以企及的，是那推陈出新、永无止境的人。若荣格先生能凭自身智慧，想出破解此术的法门，我只会倍感欣喜。”
见荣格眼中露出讶异，太渊微微一笑，续道：“因为这正说明，我这【天地失色】还有精进锤炼的余地。”
荣格若有所思：“就像是你们华夏古道经里说：“大成若缺，其用不弊”。真正的“大成”不是毫无瑕疵的完美，而是像有缺口一样，才能保持功能的流通和不竭，从而不断演化、適应万变。”
他顿了顿，又拈来佛家妙諦：“我记得《维摩詰经》里也有“一切烦恼即菩提”的理念。”
太渊笑了，荣格对华夏古代典籍的確很熟悉。
荣格隨即对太渊说道。
“按照这种理念，太渊先生，你若能破我的【大脑封闭术】，对我而言，不是挫败，反而是助我进步的一份机缘。”
顿了顿，荣格继续道。
“太渊先生，我需要一些时间思考，恐怕要暂时告別几日。”
接下来的近二十天，荣格果然没有出现。
直到一天下午，他再次来访，脸上带著熟悉的、却更为沉静的自信微笑。他手中提著一只半米见方的皮质行李箱，轻轻放在桌上。
“太渊先生，你要的第一批资料，基本齐了。”
他拍了拍皮箱，隨即目光灼灼地看向太渊。
“在那之前，能否再请你施展一次【天地失色】，我想验证一下这些天的成果。”
太渊看著他那副成竹在胸的模样，心中微动。
看来他找到了某种应对之法？
太渊点头：“好。”
心意一动，【天地失色】再次发动。
嗡——
无形无相波动生发。
熟悉的凝滯感瞬间包裹住荣格，他体內的魔力如同被冻结，几乎无法调动。
然而，这一次，荣格的【大脑封闭术】却没有像之前那样剧烈动盪。
一层更为內敛、坚韧的屏障稳固地守护著他的精神世界核心，虽然在那无处不在的抑制力下显得岌岌可危，却並没有破碎的跡象。
“呋！”
荣格的嘴角控制不住地向上扬起，露出一丝成功的笑意。
太渊轻“咦”一声，立刻察觉到不同。
他稍稍感知，便明白了缘由。
他稍稍感知，便明白了缘由。
“原来是绕开了炁的层面，直接动用了更深层的灵魂力量来构筑防御！”
这等急智和对精神本质的理解，確实非凡。
他收回能力，看著荣格，眼中流露出真诚的讚赏。
“巧妙！荣格先生，你这次將维持术式的部分力量来源换成了灵魂之力，避开了我对“炁”的直接压制。荣格先生之才，令人佩服。”
荣格听到太渊一语道破玄机，更是畅快大笑。
“哈哈哈！果然瞒不过太渊先生你！”
“这还要多谢你的点拨。若非你指出关键在於魔力本身，我也想不到要跳出魔力的框架去寻找答案。”
他指了指自己的头。
“这就像是无论什么木头都会被火点燃，那不如索性换成防火材料。”
两人相视一笑。
荣格將皮箱推向太渊：“那么，这些是太渊先生你需要的报酬，希望对我们接下来的探討交流有所帮助。”
太渊的手刚一接过皮箱，指尖传来其中蕴含的奇异能量波动，让他立刻察觉到了异常。
在他的眼中，箱內並非只有半米见方，而是蕴含著远比外表看来广阔得多的空间。
他抬眼看向荣格，语气篤定：“这皮箱本身是一件法器？或者说，是你们的炼金术作品？”
荣格笑道：“太渊先生好眼力。”
太渊不再多言，提著皮箱，引著荣格来到了学堂旁一间新落成的屋舍前。
屋子占地六十平左右，內部空旷，层高约五米。
太渊心念微动，【驱物】之力无声蔓延。
“咔咔咔……！”
只见屋內地面微微震颤，一排排书架竟从地面上生长出来。
並非木质，而是由原本铺设地面的青石材质直接塑形而成，结构稳固，表面光洁。
荣格眼中充满了惊奇与探究。
他看不太懂太渊这一手的术式的原理，感觉不太像一般的变形类术式。
紧接著，太渊开始从皮箱中取出资料。
一本本书籍、一叠叠期刊文件，如同被无形的双手托举，自动飞向那些石质书架，分门別类，井然有序地落下。
这个过程持续了不短的时间，直到原本空荡的屋子被填满大半，皮箱才终於见底。
“太渊先生，目前能搜集到的，都在这里了。”荣格说道。
“有劳。”太渊道谢。
隨即將空了的皮箱递还给荣格。
荣格看著这满屋的书籍，联想到太渊平日教导的那些孩童，不禁问道：“太渊先生，你搜集如此多的典籍，是打算让那些孩子们背诵吗？”
“我知道一种可以训练记忆力的方法，是源於古希腊罗马的“轨跡记忆法”，本质上是一种精神通感训练，对於增强记忆颇有奇效。”
荣格对这个记忆法有过研究，还举例说明。
“我曾用这种记忆法训练过一位普通少年，结果不到两天，他就能背诵圆周率的小数点后面七百多位的数字。”
太渊闻言，却反问道：“侍卫们要让他们去死记硬背？”
“这世上有许多功夫，可以把“简单”积累成“复杂”。譬如，数学家们研究过很多数学问题，这些积累並非孤立的记忆，而是在脑海中发生奇妙的化学反应，最终塑造成一种全新的、超越具体题目的思维方式，达到举一反三，乃至上一个档次的效果。正所谓“从量变到质变”。”
“而单纯的记忆力训练，有这般效果吗？你训练的那位少年，背诵了眾多圆周率数字……也就仅仅是背了很多圆周率而已。”
荣格並未被说服，追问道：“依太渊先生之见，这种记忆力训练法便毫无用处？”
太渊语气平淡：“或许可用於表演，博人眼球。”
荣格一笑，带著几分探討的意味：“可在当下一些国家，这类记忆力与速算训练备受推崇。他们认为，选拔这样一批善於记忆和速算的人，可为国家储备战略人才。太渊先生对此如何看呢？”
太渊没有直接回答，而是看向对方：“荣格先生你精研人类精神意识，应该知道一般人的记忆力是有限的。”
“比如给人看一张照片，过一段时间再回忆这猴子这张照片，他大概只能够回忆起几个物体的轮廓，而不是具体的细节。想要记住这个细节，这个细节必须很不一般才行。”
荣格若有所思：“太渊先生的意思是，人类其实是依靠这种不精確的记忆生存下来的？”
“正是。”太渊頷首，“这种看似不完美的记忆机制，恰恰是一种进化带来的优势。忽略庞杂的细节，才能抓住核心要点。”
“了解一位朋友的品性至关重要，而他祖父是否吸菸则无足轻重。去银行取款，金额数目必须准確，而为你服务的柜檯工作人员穿什么衣服不重要……”
“阅读一本书，理解其思想精髓很重要，至於第45页第6行第9个字是什么，则不重要。”
记忆力得用在关键的知识上。
所以哪怕同样有超强的记忆力，有的人只能成为“两脚书橱”，真正实用的人才读书不能钻牛角尖，得像诸葛亮那样“观其大略”。
荣格听著，眼神闪烁，显然这番话触动了他的某些思考。
他忽然回忆起十多年前在欧洲聆听一位学界大师讲座时的情景，那位大师曾说：
“我想知道上帝是如何设计这个世界的。对这个或那个现象、这个或那个元素的谱我不感兴趣。我想知道的是他的思想，其他的都只是细节问题。”
將这段回忆与太渊的观点相互印证，荣格若有所悟。
“也就是说，信息是有等级的，知识是有高低贵贱之分的。”
“从理论上讲，所有的信息都有可能在將来的某个时候会有用处，但人的精力有限，如果像是保管黄金一样保管牙膏，那么黄金必然像牙膏一样丟失。”
他望向太渊，忽然会心一笑：“太渊先生，这让我想起你们华夏的一句俗语——贵人多忘事。现在想来，那是因为“贵人”们將注意力放在了更高优先级的事务上。”
荣格顿了顿，想起曾经指导过的那位少年：“其实π=3.14已经是一个足够好的近似值，他的想像力本应该用在真正的创造上，而不是给小数点后遥远的数字编织故事。”
太渊道：“我们所学的知识往往有很强的结构性，知识点之间本来就有逻辑联繫。”
“正確的学习方法，是根据知识原本的逻辑和原理记忆，而所谓的记忆力训练法追求的是用想像力另外建立一个联繫，这等於是把已经搭好了的积木先拆开再重新排列，不但多此一举，而且是破坏性的。”
就像他自己，初学道那会儿，<i class=“icon icon-unie0c4“></i><i class=“icon icon-unie0c6“></i><i class=“icon icon-unie035“></i>书也要读个好多遍。
至於现在的过目不忘，那是道行境界高了之后附带的能力。
“精闢的比喻。”荣格由衷讚嘆。
谈话告一段落，两人並肩走出屋子。
荣格望著天边的云彩，忽然说道：“太渊先生，我打算製作一面炼金术镜子，能够映照出照镜之人內心最深处、最迫切的渴望。”
““这面镜子既不能教给人们知识，也不能告诉人们实情。”
“人们在它面前虚度时日，为他们所看见的东西而痴迷，甚至被逼得发疯，因为他们不知道镜子里的一切是否真实，是否可能实现。””
太渊略显诧异：“为何会有这个想法？荣格先生。”
“孽镜台，这个灵感来源於你们国家神话中的孽镜台。”荣格眼中闪著好奇的光芒，“我觉得这个构想很有趣！”
太渊追问：“仅仅是有趣？”
荣格坦然点头：“对，就是有趣！”
他张开双臂，仿佛要拥抱这片天空。
“人的生命啊，其实九成以上都是无聊浪费掉了。”
“不过，只要能找到自己觉得有趣好玩的那件事，不就瞬间变成有意思么？！”
太渊闻言，微微一笑。
或许是见多了，荣格对於生命的理解，倒是有自己的一套东西。
…………
等待期间，两人的交流重点落在了荣格引以为傲的【大脑封闭术】上。
这日，荣格再次来到学堂后院，脸上带著研究者特有的热切。
他开门见山：“太渊先生，关於上次那种能撼动我精神防御的能力，我希望我们能进行更深入的测试。”
太渊抬眼看他：“你想如何测试？”
“请你像上次一样，对我施展那种力量，”荣格蓝色的眼睛里闪烁著挑战的光芒，“而我会尽全力维持【大脑封闭术】。压力之下，我才能找到改良优化的方向。”
太渊点头同意，然后没有多言。
心念微动，【天地失色】的意境已然笼罩住荣格。
剎那间。
荣格感觉周身魔力如同陷入粘稠的泥沼。
运转变得极其艰涩。
他那赖以成名的【大脑封闭术】所构筑的精神壁垒再次剧烈摇晃起来，仿佛隨时会崩塌。
“好，就是这个感觉——”
荣格眉头紧锁，全力催动精神力，尝试调整魔力的流转路径、改变【大脑封闭术】的结构，试图找到一丝对抗的可能。
然而，无论他如何变化，那股无形的抑制力都如影隨形，精准地作用於他力量的根源，使其难以有效组织防御。
几次尝试后，看到荣格快要撑不住了，太渊收回了力量。
“呼~呼~~！”
荣格喘了口气，额角渗出细汗，眼中却不见沮丧，只有更浓的探究欲。
“没用。，”太渊平静地指出关键，“我的手段，针对的是你力量的本质——你称之为“魔力”，我们称之为“炁”。只要你的防御术式仍建立在“炁”的基础上，便难以完全规避。”
荣格低喃道：“天地失色么…”
太渊不藏私，径直道出了【天地失色】的关窍：“此法说穿了，不过是扰动一方天地的元气活性，使其趋於惰滯。万法运行皆赖此基，根基若滯，术法自难为继。”
“就好比鱼儿在水里可以自由遨游，但若是在冰里的话，那就是个標本了。”
荣格闻言，先是一怔，隨即眼中爆发出惊人的神采，仿佛醍醐灌顶。
“原来如此……作用於魔力本身……”
“太渊先生，你就这样把这术式原理告诉了我，不怕我找出针对方法吗？”
太渊目光清亮地看向荣格：“天下术法，本无绝对无解之说。真正难以企及的，是那推陈出新、永无止境的人。若荣格先生能凭自身智慧，想出破解此术的法门，我只会倍感欣喜。”
见荣格眼中露出讶异，太渊微微一笑，续道：“因为这正说明，我这【天地失色】还有精进锤炼的余地。”
荣格若有所思：“就像是你们华夏古道经里说：“大成若缺，其用不弊”。真正的“大成”不是毫无瑕疵的完美，而是像有缺口一样，才能保持功能的流通和不竭，从而不断演化、適应万变。”
他顿了顿，又拈来佛家妙諦：“我记得《维摩詰经》里也有“一切烦恼即菩提”的理念。”
太渊笑了，荣格对华夏古代典籍的確很熟悉。
荣格隨即对太渊说道。
“按照这种理念，太渊先生，你若能破我的【大脑封闭术】，对我而言，不是挫败，反而是助我进步的一份机缘。”
顿了顿，荣格继续道。
“太渊先生，我需要一些时间思考，恐怕要暂时告別几日。”
接下来的近二十天，荣格果然没有出现。
直到一天下午，他再次来访，脸上带著熟悉的、却更为沉静的自信微笑。他手中提著一只半米见方的皮质行李箱，轻轻放在桌上。
“太渊先生，你要的第一批资料，基本齐了。”
他拍了拍皮箱，隨即目光灼灼地看向太渊。
“在那之前，能否再请你施展一次【天地失色】，我想验证一下这些天的成果。”
太渊看著他那副成竹在胸的模样，心中微动。
看来他找到了某种应对之法？
太渊点头：“好。”
心意一动，【天地失色】再次发动。
嗡——
无形无相波动生发。
熟悉的凝滯感瞬间包裹住荣格，他体內的魔力如同被冻结，几乎无法调动。
然而，这一次，荣格的【大脑封闭术】却没有像之前那样剧烈动盪。
一层更为內敛、坚韧的屏障稳固地守护著他的精神世界核心，虽然在那无处不在的抑制力下显得岌岌可危，却並没有破碎的跡象。
“呋！”
荣格的嘴角控制不住地向上扬起，露出一丝成功的笑意。
太渊轻“咦”一声，立刻察觉到不同。
他稍稍感知，便明白了缘由。
他稍稍感知，便明白了缘由。
“原来是绕开了炁的层面，直接动用了更深层的灵魂力量来构筑防御！”
这等急智和对精神本质的理解，確实非凡。
他收回能力，看著荣格，眼中流露出真诚的讚赏。
“巧妙！荣格先生，你这次將维持术式的部分力量来源换成了灵魂之力，避开了我对“炁”的直接压制。荣格先生之才，令人佩服。”
荣格听到太渊一语道破玄机，更是畅快大笑。
“哈哈哈！果然瞒不过太渊先生你！”
“这还要多谢你的点拨。若非你指出关键在於魔力本身，我也想不到要跳出魔力的框架去寻找答案。”
他指了指自己的头。
“这就像是无论什么木头都会被火点燃，那不如索性换成防火材料。”
两人相视一笑。
荣格將皮箱推向太渊：“那么，这些是太渊先生你需要的报酬，希望对我们接下来的探討交流有所帮助。”
太渊的手刚一接过皮箱，指尖传来其中蕴含的奇异能量波动，让他立刻察觉到了异常。
在他的眼中，箱內並非只有半米见方，而是蕴含著远比外表看来广阔得多的空间。
他抬眼看向荣格，语气篤定：“这皮箱本身是一件法器？或者说，是你们的炼金术作品？”
荣格笑道：“太渊先生好眼力。”
太渊不再多言，提著皮箱，引著荣格来到了学堂旁一间新落成的屋舍前。
屋子占地六十平左右，內部空旷，层高约五米。
太渊心念微动，【驱物】之力无声蔓延。
“咔咔咔……！”
只见屋內地面微微震颤，一排排书架竟从地面上生长出来。
並非木质，而是由原本铺设地面的青石材质直接塑形而成，结构稳固，表面光洁。
荣格眼中充满了惊奇与探究。
他看不太懂太渊这一手的术式的原理，感觉不太像一般的变形类术式。
紧接著，太渊开始从皮箱中取出资料。
一本本书籍、一叠叠期刊文件，如同被无形的双手托举，自动飞向那些石质书架，分门別类，井然有序地落下。
这个过程持续了不短的时间，直到原本空荡的屋子被填满大半，皮箱才终於见底。
“太渊先生，目前能搜集到的，都在这里了。”荣格说道。
“有劳。”太渊道谢。
隨即將空了的皮箱递还给荣格。
荣格看著这满屋的书籍，联想到太渊平日教导的那些孩童，不禁问道：“太渊先生，你搜集如此多的典籍，是打算让那些孩子们背诵吗？”
“我知道一种可以训练记忆力的方法，是源於古希腊罗马的“轨跡记忆法”，本质上是一种精神通感训练，对於增强记忆颇有奇效。”
荣格对这个记忆法有过研究，还举例说明。
“我曾用这种记忆法训练过一位普通少年，结果不到两天，他就能背诵圆周率的小数点后面七百多位的数字。”
太渊闻言，却反问道：“侍卫们要让他们去死记硬背？”
“这世上有许多功夫，可以把“简单”积累成“复杂”。譬如，数学家们研究过很多数学问题，这些积累並非孤立的记忆，而是在脑海中发生奇妙的化学反应，最终塑造成一种全新的、超越具体题目的思维方式，达到举一反三，乃至上一个档次的效果。正所谓“从量变到质变”。”
“而单纯的记忆力训练，有这般效果吗？你训练的那位少年，背诵了眾多圆周率数字……也就仅仅是背了很多圆周率而已。”
荣格並未被说服，追问道：“依太渊先生之见，这种记忆力训练法便毫无用处？”
太渊语气平淡：“或许可用於表演，博人眼球。”
荣格一笑，带著几分探討的意味：“可在当下一些国家，这类记忆力与速算训练备受推崇。他们认为，选拔这样一批善於记忆和速算的人，可为国家储备战略人才。太渊先生对此如何看呢？”
太渊没有直接回答，而是看向对方：“荣格先生你精研人类精神意识，应该知道一般人的记忆力是有限的。”
“比如给人看一张照片，过一段时间再回忆这猴子这张照片，他大概只能够回忆起几个物体的轮廓，而不是具体的细节。想要记住这个细节，这个细节必须很不一般才行。”
荣格若有所思：“太渊先生的意思是，人类其实是依靠这种不精確的记忆生存下来的？”
“正是。”太渊頷首，“这种看似不完美的记忆机制，恰恰是一种进化带来的优势。忽略庞杂的细节，才能抓住核心要点。”
“了解一位朋友的品性至关重要，而他祖父是否吸菸则无足轻重。去银行取款，金额数目必须准確，而为你服务的柜檯工作人员穿什么衣服不重要……”
“阅读一本书，理解其思想精髓很重要，至於第45页第6行第9个字是什么，则不重要。”
记忆力得用在关键的知识上。
所以哪怕同样有超强的记忆力，有的人只能成为“两脚书橱”，真正实用的人才读书不能钻牛角尖，得像诸葛亮那样“观其大略”。
荣格听著，眼神闪烁，显然这番话触动了他的某些思考。
他忽然回忆起十多年前在欧洲聆听一位学界大师讲座时的情景，那位大师曾说：
“我想知道上帝是如何设计这个世界的。对这个或那个现象、这个或那个元素的谱我不感兴趣。我想知道的是他的思想，其他的都只是细节问题。”
將这段回忆与太渊的观点相互印证，荣格若有所悟。
“也就是说，信息是有等级的，知识是有高低贵贱之分的。”
“从理论上讲，所有的信息都有可能在將来的某个时候会有用处，但人的精力有限，如果像是保管黄金一样保管牙膏，那么黄金必然像牙膏一样丟失。”
他望向太渊，忽然会心一笑：“太渊先生，这让我想起你们华夏的一句俗语——贵人多忘事。现在想来，那是因为“贵人”们將注意力放在了更高优先级的事务上。”
荣格顿了顿，想起曾经指导过的那位少年：“其实π=3.14已经是一个足够好的近似值，他的想像力本应该用在真正的创造上，而不是给小数点后遥远的数字编织故事。”
太渊道：“我们所学的知识往往有很强的结构性，知识点之间本来就有逻辑联繫。”
“正確的学习方法，是根据知识原本的逻辑和原理记忆，而所谓的记忆力训练法追求的是用想像力另外建立一个联繫，这等於是把已经搭好了的积木先拆开再重新排列，不但多此一举，而且是破坏性的。”
就像他自己，初学道那会儿，<i class=“icon icon-unie0c4“></i><i class=“icon icon-unie0c6“></i><i class=“icon icon-unie035“></i>书也要读个好多遍。
至於现在的过目不忘，那是道行境界高了之后附带的能力。
“精闢的比喻。”荣格由衷讚嘆。
谈话告一段落，两人並肩走出屋子。
荣格望著天边的云彩，忽然说道：“太渊先生，我打算製作一面炼金术镜子，能够映照出照镜之人內心最深处、最迫切的渴望。”
““这面镜子既不能教给人们知识，也不能告诉人们实情。”
“人们在它面前虚度时日，为他们所看见的东西而痴迷，甚至被逼得发疯，因为他们不知道镜子里的一切是否真实，是否可能实现。””
太渊略显诧异：“为何会有这个想法？荣格先生。”
“孽镜台，这个灵感来源於你们国家神话中的孽镜台。”荣格眼中闪著好奇的光芒，“我觉得这个构想很有趣！”
太渊追问：“仅仅是有趣？”
荣格坦然点头：“对，就是有趣！”
他张开双臂，仿佛要拥抱这片天空。
“人的生命啊，其实九成以上都是无聊浪费掉了。”
“不过，只要能找到自己觉得有趣好玩的那件事，不就瞬间变成有意思么？！”
太渊闻言，微微一笑。
或许是见多了，荣格对於生命的理解，倒是有自己的一套东西。
…………