第152章 学术是献给眾神的礼物（下）
比如说，结合著现代小希拉努斯知道的那些理论，重新构建四元素。
要是他刚才颇为得意，可能直接就说出来了。
因为他的想法是斯多噶派哲学理论的延伸，甚至他都不能確认师尊、格米努斯师伯、
墨涅克拉特斯师父和伊阿宋师兄，还有那些师叔和师兄弟，外来访问的安提帕特大师和他的门徒，自家的舅舅小加图，这些自家人能不能理解上去。
因为他要解释的，就是火元素作为一个驱动元，高於土、水、气三元素，作为推动逻各斯运转的秩序，但同时火元素依赖於气。
没错，小希拉努斯现在要鼓捣的是什么呢？
他知道氧气的存在，就难免会按捺不住，在这个地方整点活，他也不用担心像是拉瓦锡那样没脑袋，罗马贵族虽然都喜欢放高利贷，当包税人，不过他们家似乎对这个的態度是，一般情况下不要干。
所以，他出事的唯一可能就是政治清算，但这个现在和他也没有关係，长大以后，恐怕因为他自己正好在各主要政治势力的交集匯聚的一点上，他也不会有事的。
他甚至在罗得岛上有学术地位最高的波希多尼，罗得岛此时的最高执政格米努斯，还有围剿海盗归来的大將庞培支持，这三人在会场上的地位最高，能够至少保证他接下来十五年內是安全的。
再往后，就是罗马的內战前夕了，那个时候对於各方来说，都很难独善其身。
现在他拉著卡珊德拉的小手，又回到了剧场上。
经过中午的休息以后，小加图回来了，他知道外甥上午做的事情以后，也並没有怪罪。
对於卡珊德拉这孩子，虽然小加图会保持著主僕尊卑的距离，外甥的小女僕在舅甥一起出现时，也可以来侍奉他。
但这孩子身世可怜，教养良好，虽然没有接受神庙的教育，但是特別乖巧懂事，因此小加图也怜悯她，並没有认为她坐在自己主人位置上是冒犯。
也就是这个斯多噶派纯粹的道德大师了，换別人很难包容性这么高的。
哪怕是在希拉努斯的家里，僕人的待遇很好，也只有没成年和青春年少的女孩子们，可以和三位小姐还有夫人关係亲密。
在此以外就是塞维亚自己的贴身僕人了，她是唯一年长女性可以在主母和小姐们身边的。
而且她很聪明，还能帮助外甥做事。
现在这主僕二人，就抱著捲轴走上了讲台。
带著僕人上台当助手的，也不在少数。
一些年纪大的哲学家，就需要带著助手，或者是弟子，或者是朝夕相伴的忠心僕人。
唯有小希拉努斯，他自己站在板凳上讲话，旁边还站著个小女孩。
至於师兄们，因为她是师弟的助手，自然也就引申为“小师妹”，在他们上场的时候，都给予热烈的掌声。
当然了，这是学者的学术大会，不是罗马斗兽场，没有大声喧譁，只有热烈的掌声。
至於小希拉努斯，他得站在板凳上讲话，因为他的年幼，倒让人觉得有些好笑。
台下正面坐著的，除了大將庞培和那些罗马的副將们，全都是同门师长前辈。
这个时候，他讲话的时候要念稿子。
“我是马尔库斯·尤尼乌斯·希拉努斯，来自罗马。能在这样的学术舞台上，以孩童之身发表论述，也是我个人的荣幸，要感谢师尊、各位前辈大师、传授我学业的前辈、关照我论文的格米努斯执政和伊阿宋师兄。他们都给了我巨大的帮助和努力，若是仅仅雄辩，大概我不需要这样拿著稿子来念，但事关学术的严谨，因此我拿出蜡版和捲轴的手稿，也是避免会出现紕漏。”
他还是站在板凳上，配合捲轴和背后的黑板，小希拉努斯写下了他论文的题目。
因为他是孩子，不站在板凳上就够不到顶层，这块黑板还很先进，是上下可以拉扯的，以希腊的机械技术做到也是很轻鬆。
重要的是在台上帮忙的僕人，要先打开板凳的机关，让轮子转动起来，推著他到黑板的左边来。
“这就是我的题目，罗得岛玫瑰的分类。这一研究献给眾神，也分享给在座的尊长和同学。”
小希拉努斯用白堊块来写，他的字还要儘量的大写，方便坐在后排的修辞学者们看到。
“我想到这个课题，也是在到达罗得岛以后，看到了德拉克马的银幣上，虽然称为phodon，但花朵的形状，与雅典娜神庙中珍贵的圣花並不一致。在师尊传道的花园里，在罗得岛各地的庭院里，却又能够看到银幣上的花朵。於是我就想到，虽然都被笼统的称为phodon，但本质上確实两种花。一种代表了赫里俄斯和罗得，代表著罗得岛。另外一种高贵的花朵，代表的是智慧女神雅典娜...，”
总之，在讲具体內容以前，要先把眾神都安排明白了，要给这些花朵神圣的定义，並且指出其中的问题。
小希拉努斯隨后示意卡珊德拉，把之前画好的两块花朵解剖图的大板拿过来，此外还有植物半剖面標本。
这都是在学术大会开始前准备好的，小希拉努斯还能够做到前排都看到对照標本，在看过以后，都可以向后传阅。
剧场里不过数百人而已，有外地来的学术精英，也有本地的学子，传阅一遍也是很快的。
在眾人传看的时候，小希拉努斯也写完了基本的板书，现在他总算是可以从这个带滑轮的板凳上下来了。
和旁边配合的师叔相比，他的个头太矮小了，不过这样用教鞭指著掛好的精確图样，还有黑板上已经写好的总纲，讲起来也更加方便一些。
他先就花瓣的特质，香气的区別，花蕊的柱头几项，做了基础描述。
然后就是指出了其中的问题所在：“既然在花卉当中区別如此之多，却用了同一种名字命名，难免会出现偏差。在希腊要讲究学术的神圣和严谨，在商人当中，就需要担心有没有奸商，借著这个机会，用一种没有香气的花朵以次充好，来一次双重的瀆神了。”
这一点，在逍遥学派那边就座的卡山德鲁斯点了点头，因为他有木材商人的父亲和兄长，对什么是奸商，那是再清楚不过了。
比如说，让他兄长大赚一笔的橡树生意，和让他老弟赔的破產假雪松。他当时为了给弟弟出气，还亲自跑去了腓尼基考察確证，最后拿回来的结果，还在拉里萨的法庭上作为最终证据，判决了出售假木料的商人永久流放，驱逐出马其顿和色萨利。
有卖假木头的，就有卖假花的。
甚至小希拉努斯在台上提到，用大量的花朵才能出產少量的玫瑰精油，有时候从源头掺假，也很难分辨。
现在他就提到了花卉的具体解剖特徵，还有灌木树枝和叶片的情况。
....从这样的描述来看，带刺的一定是有香气的，可以奉献给雅典娜，只要要求原料商人，他们把花卉的枝叶一起带来，就能够识破其中的问题所在。这方面也要感谢卡山德鲁斯先生上午的演讲，他对於乔木中造船用优质木材的筛选，就是通过木料本身的剖面和叶面特质確认的。这一切，也能够把过去我认为的猜想，在这里化为实证。”
小希拉努斯说到这里的时候，逍遥学派那边也有学生鼓掌。
虽然这帮傢伙大部分是槓精，师叔和他们关係不好，但是本学派的事情，只要掌门院长和师叔这层关係还在，他们也会选择一致对外。
植物学也是吕克昂学园当中，少数因为后续研究实证补充了资料，没有走向僵化的学科。
只不过卡山德鲁斯的分类太另类了，他搞的偏偏是费力不討好的研究木材。
倒是小希拉努斯现在乾的，像是植物学分类经常要做的事情，灌木和草本还是相对好研究的。
然后，他点出来的东西，还都是二代院长狄奥弗拉斯图的基础理论，自然吕克昂的植物学家们还是赞同的。
虽然，他们一到了植物学和动物学以外的领域，就开始对著书本开始照本宣科..
以及所有古典时代的学者，哲学都是基础学科，现代还有很多人是phd呢，这些基础的世界观还是难以避免的。
运气好一点的是，这会儿地中海世界的哲学观念都是和神性掛鉤的，还没有上升到意识形態的层次，至少没那么紧密。
隨后他做了一些收尾，並且做了一个结论。
“罗得岛上两种神圣花朵的辨別，在敬神时有用，对人民也有好处，在学术上也有益处。我们要虔信眾神，保护人民的利益，又要细化植物学的规范。也就是为什么学术献给眾神，馈赠人民，又要学术严谨。”
他讲完了以后，先是一阵掌声。
不过还有些时间，小希拉努斯毕竟是小孩，他讲的快，用的教具多，让旁人也都理解上来了，最后做完呼吁，甚至还有些时间。
这个时候，他先拋出了一个在自家园子里的发现。
“还有些时间，我想在此发表一个观点，因为没有理论的基础，就没有办法做成论文，也就是用这个现象来拋出话题。”
確实，他知道微生物的事情，可是这个年代真菌，都被归类在植物当中，而且白將军还是平时在土壤里掛机，偶尔露崢嶸，通过入侵虫体最终杀死节肢动物。
不光是昆虫，只要不是虾兵蟹將，在陆地上活动的节肢动物，都要遭这一茬罪。
甚至小希拉努斯在看到尼卡诺尔的信，院子里发现了死蜈蚣和死蝎子，其表面覆盖著一层白色“霜体”的时候，都想吐槽：葫芦娃要是有这个用来救爷爷，大概效率还能提升一些。
他这么想的时候，停顿了一会儿，还让人有了期待感。
小希拉努斯之前被格米努斯纠正的演讲习惯，就源於他现代的残留意识还记著那个义大利光头duce，这个突然冷场一言不发，还是他用的最熟练，被北面的汪达尔蛮子剽窃去的演讲技巧。
不在於煽动，而在於这个小战术確实非常好用。
他突然不讲话，確实也让现场有了一些期待感。
甚至连安德罗尼库斯这位文献研究的巨匠，他都很是期待。
他和师弟是私人关係好，但是学术上经常爭吵，加上学生们无休止的辩论，因此卡山德鲁斯收拾行囊回到家乡隱居专心研究木头去了。
这个斯多噶派的天才少年，他在这里发表的观点，却是结合了两派特点，讲究实用的，因此他们也不会反对。
只有老学园派会因为这个和哲学观点没有关係，並不重视，但是会对年轻人的学术研究予以鼓励。
其余各派，还都要因为实用性和神圣性而各自赞同这个分类意见。
最终，小希拉努斯还是拋出来了他要说的，总要让大家的期待落地。
“在我家的庄园里，发现了僵死的昆虫、蜈蚣和蝎子，上面覆盖著一种白霜，在潮湿的环境下，通过一定的培育，可以洒在土中，有效的杀死虫子。我认为这种白霜，可能是一种寄生在节肢动物身体上的特殊物质。因为其总是出现在阴暗潮湿的环境中，和蕈类的生活环境近似。因此我认为......这可能是一种寄生在动物身上，算是小型蕈类的植物。”
他不能拋出来太离谱的东西，让在场的人们接受不了，於是用了这种说法。原来计划的“灵媒”，因为今天罗得岛的祭司也出席了，小希拉努斯也不敢怠慢，哪怕是他们大概不会有意见，也没有强行拋出来，这也避免了“瀆神”的风险。
“但是考虑到其特徵，也可能是一种可培养的未分类物种，只是还需要进一步的研究。对於这一现象，我会在罗得岛求学期间，特別研究这一现象。”
胃口是吊足了，而且他能够掌握培育办法，確实也让人感觉到好奇。
但植物学这边，一般没有质疑主要论文內容的，辩论环节就要省下来的。
剩下的时间，都是给他鼓掌。
一个站在板凳上才能写板书的少年，在这里给罗得岛的两种圣花分类，確实也是非常精彩的论述，而且也能够推动植物学的进一步细化研究。
在剧场里有这样的研究，自然也是给眾神的礼物。
比如说，结合著现代小希拉努斯知道的那些理论，重新构建四元素。
要是他刚才颇为得意，可能直接就说出来了。
因为他的想法是斯多噶派哲学理论的延伸，甚至他都不能確认师尊、格米努斯师伯、
墨涅克拉特斯师父和伊阿宋师兄，还有那些师叔和师兄弟，外来访问的安提帕特大师和他的门徒，自家的舅舅小加图，这些自家人能不能理解上去。
因为他要解释的，就是火元素作为一个驱动元，高於土、水、气三元素，作为推动逻各斯运转的秩序，但同时火元素依赖於气。
没错，小希拉努斯现在要鼓捣的是什么呢？
他知道氧气的存在，就难免会按捺不住，在这个地方整点活，他也不用担心像是拉瓦锡那样没脑袋，罗马贵族虽然都喜欢放高利贷，当包税人，不过他们家似乎对这个的態度是，一般情况下不要干。
所以，他出事的唯一可能就是政治清算，但这个现在和他也没有关係，长大以后，恐怕因为他自己正好在各主要政治势力的交集匯聚的一点上，他也不会有事的。
他甚至在罗得岛上有学术地位最高的波希多尼，罗得岛此时的最高执政格米努斯，还有围剿海盗归来的大將庞培支持，这三人在会场上的地位最高，能够至少保证他接下来十五年內是安全的。
再往后，就是罗马的內战前夕了，那个时候对於各方来说，都很难独善其身。
现在他拉著卡珊德拉的小手，又回到了剧场上。
经过中午的休息以后，小加图回来了，他知道外甥上午做的事情以后，也並没有怪罪。
对於卡珊德拉这孩子，虽然小加图会保持著主僕尊卑的距离，外甥的小女僕在舅甥一起出现时，也可以来侍奉他。
但这孩子身世可怜，教养良好，虽然没有接受神庙的教育，但是特別乖巧懂事，因此小加图也怜悯她，並没有认为她坐在自己主人位置上是冒犯。
也就是这个斯多噶派纯粹的道德大师了，换別人很难包容性这么高的。
哪怕是在希拉努斯的家里，僕人的待遇很好，也只有没成年和青春年少的女孩子们，可以和三位小姐还有夫人关係亲密。
在此以外就是塞维亚自己的贴身僕人了，她是唯一年长女性可以在主母和小姐们身边的。
而且她很聪明，还能帮助外甥做事。
现在这主僕二人，就抱著捲轴走上了讲台。
带著僕人上台当助手的，也不在少数。
一些年纪大的哲学家，就需要带著助手，或者是弟子，或者是朝夕相伴的忠心僕人。
唯有小希拉努斯，他自己站在板凳上讲话，旁边还站著个小女孩。
至於师兄们，因为她是师弟的助手，自然也就引申为“小师妹”，在他们上场的时候，都给予热烈的掌声。
当然了，这是学者的学术大会，不是罗马斗兽场，没有大声喧譁，只有热烈的掌声。
至於小希拉努斯，他得站在板凳上讲话，因为他的年幼，倒让人觉得有些好笑。
台下正面坐著的，除了大將庞培和那些罗马的副將们，全都是同门师长前辈。
这个时候，他讲话的时候要念稿子。
“我是马尔库斯·尤尼乌斯·希拉努斯，来自罗马。能在这样的学术舞台上，以孩童之身发表论述，也是我个人的荣幸，要感谢师尊、各位前辈大师、传授我学业的前辈、关照我论文的格米努斯执政和伊阿宋师兄。他们都给了我巨大的帮助和努力，若是仅仅雄辩，大概我不需要这样拿著稿子来念，但事关学术的严谨，因此我拿出蜡版和捲轴的手稿，也是避免会出现紕漏。”
他还是站在板凳上，配合捲轴和背后的黑板，小希拉努斯写下了他论文的题目。
因为他是孩子，不站在板凳上就够不到顶层，这块黑板还很先进，是上下可以拉扯的，以希腊的机械技术做到也是很轻鬆。
重要的是在台上帮忙的僕人，要先打开板凳的机关，让轮子转动起来，推著他到黑板的左边来。
“这就是我的题目，罗得岛玫瑰的分类。这一研究献给眾神，也分享给在座的尊长和同学。”
小希拉努斯用白堊块来写，他的字还要儘量的大写，方便坐在后排的修辞学者们看到。
“我想到这个课题，也是在到达罗得岛以后，看到了德拉克马的银幣上，虽然称为phodon，但花朵的形状，与雅典娜神庙中珍贵的圣花並不一致。在师尊传道的花园里，在罗得岛各地的庭院里，却又能够看到银幣上的花朵。於是我就想到，虽然都被笼统的称为phodon，但本质上確实两种花。一种代表了赫里俄斯和罗得，代表著罗得岛。另外一种高贵的花朵，代表的是智慧女神雅典娜...，”
总之，在讲具体內容以前，要先把眾神都安排明白了，要给这些花朵神圣的定义，並且指出其中的问题。
小希拉努斯隨后示意卡珊德拉，把之前画好的两块花朵解剖图的大板拿过来，此外还有植物半剖面標本。
这都是在学术大会开始前准备好的，小希拉努斯还能够做到前排都看到对照標本，在看过以后，都可以向后传阅。
剧场里不过数百人而已，有外地来的学术精英，也有本地的学子，传阅一遍也是很快的。
在眾人传看的时候，小希拉努斯也写完了基本的板书，现在他总算是可以从这个带滑轮的板凳上下来了。
和旁边配合的师叔相比，他的个头太矮小了，不过这样用教鞭指著掛好的精確图样，还有黑板上已经写好的总纲，讲起来也更加方便一些。
他先就花瓣的特质，香气的区別，花蕊的柱头几项，做了基础描述。
然后就是指出了其中的问题所在：“既然在花卉当中区別如此之多，却用了同一种名字命名，难免会出现偏差。在希腊要讲究学术的神圣和严谨，在商人当中，就需要担心有没有奸商，借著这个机会，用一种没有香气的花朵以次充好，来一次双重的瀆神了。”
这一点，在逍遥学派那边就座的卡山德鲁斯点了点头，因为他有木材商人的父亲和兄长，对什么是奸商，那是再清楚不过了。
比如说，让他兄长大赚一笔的橡树生意，和让他老弟赔的破產假雪松。他当时为了给弟弟出气，还亲自跑去了腓尼基考察確证，最后拿回来的结果，还在拉里萨的法庭上作为最终证据，判决了出售假木料的商人永久流放，驱逐出马其顿和色萨利。
有卖假木头的，就有卖假花的。
甚至小希拉努斯在台上提到，用大量的花朵才能出產少量的玫瑰精油，有时候从源头掺假，也很难分辨。
现在他就提到了花卉的具体解剖特徵，还有灌木树枝和叶片的情况。
....从这样的描述来看，带刺的一定是有香气的，可以奉献给雅典娜，只要要求原料商人，他们把花卉的枝叶一起带来，就能够识破其中的问题所在。这方面也要感谢卡山德鲁斯先生上午的演讲，他对於乔木中造船用优质木材的筛选，就是通过木料本身的剖面和叶面特质確认的。这一切，也能够把过去我认为的猜想，在这里化为实证。”
小希拉努斯说到这里的时候，逍遥学派那边也有学生鼓掌。
虽然这帮傢伙大部分是槓精，师叔和他们关係不好，但是本学派的事情，只要掌门院长和师叔这层关係还在，他们也会选择一致对外。
植物学也是吕克昂学园当中，少数因为后续研究实证补充了资料，没有走向僵化的学科。
只不过卡山德鲁斯的分类太另类了，他搞的偏偏是费力不討好的研究木材。
倒是小希拉努斯现在乾的，像是植物学分类经常要做的事情，灌木和草本还是相对好研究的。
然后，他点出来的东西，还都是二代院长狄奥弗拉斯图的基础理论，自然吕克昂的植物学家们还是赞同的。
虽然，他们一到了植物学和动物学以外的领域，就开始对著书本开始照本宣科..
以及所有古典时代的学者，哲学都是基础学科，现代还有很多人是phd呢，这些基础的世界观还是难以避免的。
运气好一点的是，这会儿地中海世界的哲学观念都是和神性掛鉤的，还没有上升到意识形態的层次，至少没那么紧密。
隨后他做了一些收尾，並且做了一个结论。
“罗得岛上两种神圣花朵的辨別，在敬神时有用，对人民也有好处，在学术上也有益处。我们要虔信眾神，保护人民的利益，又要细化植物学的规范。也就是为什么学术献给眾神，馈赠人民，又要学术严谨。”
他讲完了以后，先是一阵掌声。
不过还有些时间，小希拉努斯毕竟是小孩，他讲的快，用的教具多，让旁人也都理解上来了，最后做完呼吁，甚至还有些时间。
这个时候，他先拋出了一个在自家园子里的发现。
“还有些时间，我想在此发表一个观点，因为没有理论的基础，就没有办法做成论文，也就是用这个现象来拋出话题。”
確实，他知道微生物的事情，可是这个年代真菌，都被归类在植物当中，而且白將军还是平时在土壤里掛机，偶尔露崢嶸，通过入侵虫体最终杀死节肢动物。
不光是昆虫，只要不是虾兵蟹將，在陆地上活动的节肢动物，都要遭这一茬罪。
甚至小希拉努斯在看到尼卡诺尔的信，院子里发现了死蜈蚣和死蝎子，其表面覆盖著一层白色“霜体”的时候，都想吐槽：葫芦娃要是有这个用来救爷爷，大概效率还能提升一些。
他这么想的时候，停顿了一会儿，还让人有了期待感。
小希拉努斯之前被格米努斯纠正的演讲习惯，就源於他现代的残留意识还记著那个义大利光头duce，这个突然冷场一言不发，还是他用的最熟练，被北面的汪达尔蛮子剽窃去的演讲技巧。
不在於煽动，而在於这个小战术確实非常好用。
他突然不讲话，確实也让现场有了一些期待感。
甚至连安德罗尼库斯这位文献研究的巨匠，他都很是期待。
他和师弟是私人关係好，但是学术上经常爭吵，加上学生们无休止的辩论，因此卡山德鲁斯收拾行囊回到家乡隱居专心研究木头去了。
这个斯多噶派的天才少年，他在这里发表的观点，却是结合了两派特点，讲究实用的，因此他们也不会反对。
只有老学园派会因为这个和哲学观点没有关係，並不重视，但是会对年轻人的学术研究予以鼓励。
其余各派，还都要因为实用性和神圣性而各自赞同这个分类意见。
最终，小希拉努斯还是拋出来了他要说的，总要让大家的期待落地。
“在我家的庄园里，发现了僵死的昆虫、蜈蚣和蝎子，上面覆盖著一种白霜，在潮湿的环境下，通过一定的培育，可以洒在土中，有效的杀死虫子。我认为这种白霜，可能是一种寄生在节肢动物身体上的特殊物质。因为其总是出现在阴暗潮湿的环境中，和蕈类的生活环境近似。因此我认为......这可能是一种寄生在动物身上，算是小型蕈类的植物。”
他不能拋出来太离谱的东西，让在场的人们接受不了，於是用了这种说法。原来计划的“灵媒”，因为今天罗得岛的祭司也出席了，小希拉努斯也不敢怠慢，哪怕是他们大概不会有意见，也没有强行拋出来，这也避免了“瀆神”的风险。
“但是考虑到其特徵，也可能是一种可培养的未分类物种，只是还需要进一步的研究。对於这一现象，我会在罗得岛求学期间，特別研究这一现象。”
胃口是吊足了，而且他能够掌握培育办法，確实也让人感觉到好奇。
但植物学这边，一般没有质疑主要论文內容的，辩论环节就要省下来的。
剩下的时间，都是给他鼓掌。
一个站在板凳上才能写板书的少年，在这里给罗得岛的两种圣花分类，確实也是非常精彩的论述，而且也能够推动植物学的进一步细化研究。
在剧场里有这样的研究，自然也是给眾神的礼物。