“白波军乃黄巾余孽，並无甲冑，若凭险而守尚可”吕布一脸狂傲之色：“但若正面交锋不足为惧。”
白波军真实情况要比这复杂得多，十万白波可不是口號，只不过大多都是百姓，这一点吕布比所有人都清楚。
这些百姓能活背后多有世家身影，除了世家豪强，没人能养得起这么多人。
“好，不愧是吾儿，这份气量天下便没有几人可比。”董卓拍了拍吕布肩膀。“如此，此战交与奉先率兵前往如何？”
“义父，某以为可將并州军编入西凉眾部，这样不仅能让西凉將士更快熟悉白波贼寇习性，也能调遣更多大军过河。”吕布上前拜倒在地满脸真诚：“某愿作先锋，实不敢在诸將军之前领將。”
董卓问到自己的时候吕布有些忐忑，如太师府可不像皇宫，他身边没有方天画戟。
接受会让董卓怀疑，拒绝同样会让董卓怀疑，这一套话术他私下练习了不知多少次，熟练到连表情、情绪都能控制。
“战前混编不是良策，会削弱將士的配合，不可如此。然吾儿无意领军，那便让牛辅为主將。”董卓扶起吕布。“吾儿可愿意作先锋。”
“能为义父衝锋，哪有不愿意的道理！”吕布抱拳，高声道：“当不负义父所望。”
“李傕”
“末將在。”
“命尔率本部，隨牛辅一道前往，孟津渡听从牛辅调遣。”
本书首发 101 看书网藏书全，????????????.??????隨时读 ,提供给你无错章节，无乱序章节的阅读体验
“得令。”
“奉先、牛辅留下”董卓挥了挥衣袖:“其它人都下去吧。”
“诺！”
“贤婿”董卓拍著牛辅肩膀，“此战名义上以你为將，但并州將领调度一切听从奉先安排，你只需坐镇后方便可，明白吗？”
“主公这……”牛辅明白个屁，他一点不明白，他为主將又让吕布指挥并州军。
“这是天子的意思，明白吗？”
“得令”两人没有再问，领命退下。
“嗯~”眾將隨之离去，董卓躺回了，一声长嘆从他鼻尖发出，尾声拖得很长。
若是贾詡说的不假，能让河內世家联手服从，还能驱使白波除了袁家、杨家两家不可能再有其他人了。
还不到时候，对方还没有撕破脸，自己不能先动手。
董卓对天下大势有著自己的见解。
士大夫之流尽出世家，想要执掌天下就不可能绕开世家。
可眼下世家看不上某，硬生生把某逼向了小皇帝这一边，哪怕如此某也不曾对大族动手，这份诚意他们还是不买帐。
威信不足，这些人畏威而不畏德。
某想做伊、霍之举树立威望，小皇帝像是未卜先知。
若非小皇帝送走陈留王，某不至於陷入如此被动。
可如今看来陈留王未必就比小皇帝更好，这样三方僵持的局面对某来说不一定是坏事，某需要时间。
打出来的威信也是威信。
在这之前，某还需要给世家和小皇帝之间加一道枷锁，防止他们有联手的可能。
至於百姓，盛世才是百姓，当下乱局又有几人会把百姓当作人呢？那是军功，也是……粮。
这时有士卒来报，说是董白不听蔡邕教导，被戒尺训哭了。
董卓眼皮子一跳，猛地从躺椅上起身，躺椅不堪重负发出咯吱一声声响。
“让人修缮一番，顺便仿照几个留作备用，做结实一些。”
说罢，他便向著塾门走去。
塾门是一种世家豪族特定的建筑规制，位於大门两侧。
分为外塾、內塾两个部分。
外塾，通常由僕人家丁值守，负责通传，主要是让客人有个落脚的地方。这个时候见府邸主人讲究礼仪，普通宾客不能直接进门。多在外塾等候下人通稟，再决定是否引入正堂。而且来访客人的轿夫、车夫、隨从，不便全部进入內宅，通常也会安排再外塾等候。
內塾，《礼记》所载：“古之教者，家有塾。”指的就是內塾，可以看作是家族的私塾，是对家族子弟的教育培养的地方。又因靠近大门、人来人往，族中子弟也能能从小观摩和见习待人接物的基本礼仪。
此刻董白便在內塾之中，接受大儒蔡邕的授课薰陶。
这个时代女子要学的东西不多，最出名的便是《女戒》，这是被世家大族所推崇的於教育族中女子的佳作。
《女诫》东汉才女『班昭』所创，班昭是第一个以大家之名收徒授业的女子。
《女诫》是班昭为教导自己女儿而写下的七篇家训。
其內容首是首次將三从四德从大框架，细分为七个具体的生活章节。
由卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从、叔妹七篇组成。
班昭本意是教导女儿如何在夫家立足。
没想到这篇家训自京畿流传开来，被世人广泛接纳。
【生下女孩的第三天，就要把她丟床下，拿青瓦土砖给她当玩具，祭祖的时候要告知先祖，这是个卑贱的女孩，天生就低人一等……】
清瘦的蔡邕被气得鬍子乱抖，手中一只手看著董白的作答，一只手紧握住戒尺。
“成何体统，成何体统！”
“手伸出来。”蔡邕著实没想到一篇劝诫教人处世谦卑、恭敬的文章，还能被如此曲解“老夫教授弟子无数从不曾用尺，今日……气煞老夫也！”
“不”董白委屈的不行，嗖的一下窜了出去，躲一旁一个穿著素净，头髮会自然地梳成两边，脸上带著书卷气的少女身后，探出个小脑袋，看了看女子的答卷，耷拉著脸不再吭声。
她本就是个活脱的性子，骑马开弓她擅长，读书还是学做人特別是做一个温柔贤惠的女人，实在是有些难为她了。
“白姐姐不囿世俗，虽见解惊人，却也並非不可教諭之人，只是不明白何为谦卑何为卑贱。”少女站起身，有意无意地將董白挡在身后。“父亲时常教导琰儿，受教者无类。应该顺著他们的想法去引导他们往正確的道路上走，还请父亲息怒。”
太师府建成之后，蔡邕就被董卓聘为了董白的私人专属先生，虽然还掛著侍中的官职，却很少再宫中述职。
董白与蔡琰年纪相仿，因此每次开课蔡邕都会带上蔡琰。
蔡琰性子隨蔡邕比较沉稳，董白又是个閒不住的主，总是拉著蔡琰说一些新奇的事情，对蔡邕的授课她有著自己独特的见解。
在她看来女子同样能豪情洒脱，不应该被束缚闺中，这是蔡琰从来没有接触过的理念，一来二去，两人也熟络起来。
一开始她只当是董白没有读过圣贤书不懂其中奥义，但隨著跟董白熟络，她发现董白有些话確实很有道理。
女子的才能难道就要比男子差了，这种理念也在潜移默化地改变她对董白的看法。
从一开始不以为意慢慢地去尝试理解。
她觉得有些事情也许真的能做出一些改变，就像班大家不也同样是以女子之身留名於世。
白波军真实情况要比这复杂得多，十万白波可不是口號，只不过大多都是百姓，这一点吕布比所有人都清楚。
这些百姓能活背后多有世家身影，除了世家豪强，没人能养得起这么多人。
“好，不愧是吾儿，这份气量天下便没有几人可比。”董卓拍了拍吕布肩膀。“如此，此战交与奉先率兵前往如何？”
“义父，某以为可將并州军编入西凉眾部，这样不仅能让西凉將士更快熟悉白波贼寇习性，也能调遣更多大军过河。”吕布上前拜倒在地满脸真诚：“某愿作先锋，实不敢在诸將军之前领將。”
董卓问到自己的时候吕布有些忐忑，如太师府可不像皇宫，他身边没有方天画戟。
接受会让董卓怀疑，拒绝同样会让董卓怀疑，这一套话术他私下练习了不知多少次，熟练到连表情、情绪都能控制。
“战前混编不是良策，会削弱將士的配合，不可如此。然吾儿无意领军，那便让牛辅为主將。”董卓扶起吕布。“吾儿可愿意作先锋。”
“能为义父衝锋，哪有不愿意的道理！”吕布抱拳，高声道：“当不负义父所望。”
“李傕”
“末將在。”
“命尔率本部，隨牛辅一道前往，孟津渡听从牛辅调遣。”
本书首发 101 看书网藏书全，????????????.??????隨时读 ,提供给你无错章节，无乱序章节的阅读体验
“得令。”
“奉先、牛辅留下”董卓挥了挥衣袖:“其它人都下去吧。”
“诺！”
“贤婿”董卓拍著牛辅肩膀，“此战名义上以你为將，但并州將领调度一切听从奉先安排，你只需坐镇后方便可，明白吗？”
“主公这……”牛辅明白个屁，他一点不明白，他为主將又让吕布指挥并州军。
“这是天子的意思，明白吗？”
“得令”两人没有再问，领命退下。
“嗯~”眾將隨之离去，董卓躺回了，一声长嘆从他鼻尖发出，尾声拖得很长。
若是贾詡说的不假，能让河內世家联手服从，还能驱使白波除了袁家、杨家两家不可能再有其他人了。
还不到时候，对方还没有撕破脸，自己不能先动手。
董卓对天下大势有著自己的见解。
士大夫之流尽出世家，想要执掌天下就不可能绕开世家。
可眼下世家看不上某，硬生生把某逼向了小皇帝这一边，哪怕如此某也不曾对大族动手，这份诚意他们还是不买帐。
威信不足，这些人畏威而不畏德。
某想做伊、霍之举树立威望，小皇帝像是未卜先知。
若非小皇帝送走陈留王，某不至於陷入如此被动。
可如今看来陈留王未必就比小皇帝更好，这样三方僵持的局面对某来说不一定是坏事，某需要时间。
打出来的威信也是威信。
在这之前，某还需要给世家和小皇帝之间加一道枷锁，防止他们有联手的可能。
至於百姓，盛世才是百姓，当下乱局又有几人会把百姓当作人呢？那是军功，也是……粮。
这时有士卒来报，说是董白不听蔡邕教导，被戒尺训哭了。
董卓眼皮子一跳，猛地从躺椅上起身，躺椅不堪重负发出咯吱一声声响。
“让人修缮一番，顺便仿照几个留作备用，做结实一些。”
说罢，他便向著塾门走去。
塾门是一种世家豪族特定的建筑规制，位於大门两侧。
分为外塾、內塾两个部分。
外塾，通常由僕人家丁值守，负责通传，主要是让客人有个落脚的地方。这个时候见府邸主人讲究礼仪，普通宾客不能直接进门。多在外塾等候下人通稟，再决定是否引入正堂。而且来访客人的轿夫、车夫、隨从，不便全部进入內宅，通常也会安排再外塾等候。
內塾，《礼记》所载：“古之教者，家有塾。”指的就是內塾，可以看作是家族的私塾，是对家族子弟的教育培养的地方。又因靠近大门、人来人往，族中子弟也能能从小观摩和见习待人接物的基本礼仪。
此刻董白便在內塾之中，接受大儒蔡邕的授课薰陶。
这个时代女子要学的东西不多，最出名的便是《女戒》，这是被世家大族所推崇的於教育族中女子的佳作。
《女诫》东汉才女『班昭』所创，班昭是第一个以大家之名收徒授业的女子。
《女诫》是班昭为教导自己女儿而写下的七篇家训。
其內容首是首次將三从四德从大框架，细分为七个具体的生活章节。
由卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从、叔妹七篇组成。
班昭本意是教导女儿如何在夫家立足。
没想到这篇家训自京畿流传开来，被世人广泛接纳。
【生下女孩的第三天，就要把她丟床下，拿青瓦土砖给她当玩具，祭祖的时候要告知先祖，这是个卑贱的女孩，天生就低人一等……】
清瘦的蔡邕被气得鬍子乱抖，手中一只手看著董白的作答，一只手紧握住戒尺。
“成何体统，成何体统！”
“手伸出来。”蔡邕著实没想到一篇劝诫教人处世谦卑、恭敬的文章，还能被如此曲解“老夫教授弟子无数从不曾用尺，今日……气煞老夫也！”
“不”董白委屈的不行，嗖的一下窜了出去，躲一旁一个穿著素净，头髮会自然地梳成两边，脸上带著书卷气的少女身后，探出个小脑袋，看了看女子的答卷，耷拉著脸不再吭声。
她本就是个活脱的性子，骑马开弓她擅长，读书还是学做人特別是做一个温柔贤惠的女人，实在是有些难为她了。
“白姐姐不囿世俗，虽见解惊人，却也並非不可教諭之人，只是不明白何为谦卑何为卑贱。”少女站起身，有意无意地將董白挡在身后。“父亲时常教导琰儿，受教者无类。应该顺著他们的想法去引导他们往正確的道路上走，还请父亲息怒。”
太师府建成之后，蔡邕就被董卓聘为了董白的私人专属先生，虽然还掛著侍中的官职，却很少再宫中述职。
董白与蔡琰年纪相仿，因此每次开课蔡邕都会带上蔡琰。
蔡琰性子隨蔡邕比较沉稳，董白又是个閒不住的主，总是拉著蔡琰说一些新奇的事情，对蔡邕的授课她有著自己独特的见解。
在她看来女子同样能豪情洒脱，不应该被束缚闺中，这是蔡琰从来没有接触过的理念，一来二去，两人也熟络起来。
一开始她只当是董白没有读过圣贤书不懂其中奥义，但隨著跟董白熟络，她发现董白有些话確实很有道理。
女子的才能难道就要比男子差了，这种理念也在潜移默化地改变她对董白的看法。
从一开始不以为意慢慢地去尝试理解。
她觉得有些事情也许真的能做出一些改变，就像班大家不也同样是以女子之身留名於世。