第155章 卡西乌斯，你太喜欢打架了
托勒密王朝確实也很奇怪，小希拉努斯坐在这里的时候，他突然就想到了一个课题。
“欧多鲁斯大师，我能问您一个问题么？”
“孩子，有什么问题都可以问我，你的求知慾望很强烈。”
“我想知道，在继业者当中，为什么只有塞琉古的后代，他们能够得人心招募起来波斯大军和方阵，还有些骄傲的银盾兵？我跟隨大將庞培去潘菲利亚，还见到了一些沦落为僱佣军的银盾兵，他们在战场上的表现，让人印象深刻。安提柯在本土，只能死抱著方阵，没有了亚歷山大大帝那支军队的威严。至於托勒密...
99
因为埃及这块，总是会涉及到很多禁忌问题的。
只有早期的托勒密一世本人和他儿子托勒密二世是和本地人合作，以后就是拿这里当血包，带清比起来托勒密埃及，都已经很人了。
然后，两者的逻辑倒是非常接近。
“孩子，你要提到的是各自统治的差异。这大概从塞琉古大王本人身上就能看出来吧..
“9
虽然塞琉古本人確实是大帝的追隨者，不过他的生活方式，难免会被欧多鲁斯放上这个標籤，“大王”是波斯人的称呼，塞琉古现在虽然已经衰败到底，危如累卵，但是他们仍然有些凝聚力，能拉出来两三万军队。
这两三万人里，希腊人已经很少了，经常是敘利亚的各个民族。
而以前的塞琉古王朝，那是非常辉煌。
塞琉古本人除了不愿意和他的老友托勒密兵戎相见，当时已经击败了所有的对手，几乎要统一亚歷山大帝国了。
然而在最后，被托勒密的儿子克劳诺斯刺杀身死。
x
安条克一世不能为父报仇，也是自家统治的希腊人城市经常暴乱，东方民族的反叛並不是那么严重。
因为安条克一世的母亲就是波斯总督的女儿，塞琉古是唯一把大帝生前路线贯彻到底的，而且也善待了他的妻子阿帕玛。
安条克三世以后，那纯粹是和罗马打了以后，因为赔款財政崩溃，然后国內內斗引发的混乱。
说起来，塞琉古的一生之敌，大概不是什么罗马和帕提亚，是没事儿喜欢比划两下子的希伯来人。
欧多鲁斯开始给小希拉努斯讲解起来塞琉古的崛起和衰落，甚至他非常清楚这个帝国的问题所在。
四面受敌，虽然核心的一些地区和希腊人的利益绑定，甚至希腊人住在这些东方“蛮族”的城市里，大家都是混居的，互相之间的成见也比较少。
甚至塞琉古官方让宙斯和阿胡拉马自达一个咖位，多神教之间也儘量让眾神都能通用，大家只要在一个神庙分开来两边搞祭祀，大体上就不会有什么问题。
而埃及这边，托勒密这玩法，小希拉努斯只能觉得，比清朝都不如。
清朝除了脑袋上的辫子，很多地方都被汉化了。
至於埃及的希腊法老们，他们只有开头和结尾的少数和埃及人相处融洽，甚至连建设都懒得建设。
但也有特殊的地方，因为埃及这地方，破禁忌实在是太多了，希腊人也没法主动的搞什么融合，不像是波斯人和巴比伦人，他们本质上对希腊人没啥意见，还愿意混居和通婚。
按照亚歷山大大帝的遗愿，其实波斯大王曾经统治的很多民族，最后都应该从“蛮族”里面给划出来，大家都是文明人，在一个桌上能吃饭的那种。
罗马人比较例外，他们是自己打出来的，用征服让希腊世界彻底认可了他们。
然后，希腊人开始用文化征服罗马。
接下来，欧多鲁斯又提到了塞琉古昔日的伟业，他们如果不是王室內乱，又贸然往西方和罗马交战，可能也不会被帕提亚占据了两河，如今在敘利亚苟延残喘。
“您说的很有道理，如果平等的对待人民，像是我们罗马的眾神庙，把外来的神明都请过去，对於大家来说，都还算有好处。”
“可是罗马和塞琉古的情况又不一样，孩子，罗马拥有公民兵，现在是军团。在希腊人的国度，我们通常能够见到的都是招募公民，在塞琉古这样的国家，就只能招募大军了。”
比如说，海量的敘利亚弓箭手和垃圾兵。
因此，哪怕王室还是混血的希腊人，下面的军队已经不可能全都靠希腊人了。
和埃及这边不一样，埃及本土士兵组成的军队，战斗力不行，而且和希腊—马其顿士兵的关係极为恶劣，多次发生內訌。
塞琉古的军队，至少欧多鲁斯没听说过他们发生几次內訌。
而托勒密干二的宫廷以外，大概没少讲托勒密政治笑话，伟大全知全能的法老，阿蒙神之子，拉的化身，阳光普照......总之託勒密十二对下面的掌控，在托勒密內战以后是最差的。
也难怪埃及商人出来以后，对希腊人会表示很多不满。
那个卖香料的，还在那里喋喋不休的，用希腊人的语言攻击那位老板。
其实希腊人有不少信伊西斯的，本来对埃及人的反感，不如对其他“蛮族”身份的民族，甚至埃及法老的论述，经常是单开一章的。
可是现在这个样子，显然就是很不尊重，甚至那个商人还在继续说。
在巴斯特神的“鼠疫”以外，他又恳请塞特降下“混乱”，由阿努比斯来惩罚老板的饭店。
嗯，这会儿还好说，高级餐馆的老板，多少也是有些礼貌和涵养的，也要处置这类棘手的顾客。
不过以前爱挑食的埃及商人和希伯来商人，埃及人並没有这么狂的，希伯来人也就是仅仅计较。
这香料商人最初还只是恳请埃及眾神降下灾难，施法的最后，提到了拉神。
拉是太阳神，凡是“拉美西斯”这个格式的，都是和拉有关係的。
但本地的太阳神是赫里俄斯，在罗马的时候是索尔，其实地球就是soi3这样一颗星球。
只是老板本人，他虽然像个柏拉图（摔跤手），可是却不打算和这埃及人计较，因为罗得岛人重视商业信誉，他们和顾客也只会吵架。
既然在赫里俄斯的地盘上，表示拉要远超本地太阳神百万倍，百万倍在埃及文字里是一个坐在地上的人高举双手的动作，他用肢体语言表述出来了。
后面又跟著一堆垃圾话，表示罗得岛的希腊人应该都遭到神明的严惩，以及他们那些糟糕的学问，都是对神的不敬，尤其是点名了本地的哲学家阿基劳斯。
老板这边还没怎么样，一铜盘的猪肉已经飞向那个埃及人的脸了。隨后是一段埃及语的咒骂，以及有人从座位上离开，有一把椅子摔在地上的声音。
小希拉努斯因为坐在隔间后面和卡珊德拉在喝鱼汤，没注意到有个罗马人已经衝上去了。
打架看热闹这种事情，那是隨处可见的。
小希拉努斯回头一看，居然是大哥布鲁图斯的好友卡西乌斯，他刚才飞过去一盘猪肉给埃及人糊脸的动作没看到，现在一记希腊式的刺拳，那可是看的真切。
而且这一拳打的那是真的准，直接就糊在这埃及人的左脸上，把他从门口的雅座一下子打到了街上去。
卡西乌斯火气上头的原因也不是別的，这个埃及人喷垃圾话骂谁不好，偏偏扯到他们伊壁鳩鲁派的大师，罗得岛的阿基劳斯，还是卡西乌斯的授业恩师，这种事情，就得饱以老拳。
之所以是饱，就是要让这个埃及人挨揍，还听到了那只猫“喵呜”的叫声，然后小希拉努斯是分明的看见，所谓的“圣猫”跑掉了，根本就不管它这嘴欠的信徒。
“这可真有意思，直接就跑了。”
小希拉努斯评价那只跑掉的埃及猫时，也看著卡西乌斯把那个埃及人按在地上揍，都已经快出汤姆猫挨揍时候的动静了。
鲁提辖拳打镇关西那是除暴安良，卡西乌斯打个埃及佬，直接把这人糊在地上，打成了壁画的姿势，还给他留条活命，这算是喜剧片的格式。
“你这个信动物的傢伙，敢侮辱我的授业老师，也就是理性和克制，能让我的拳头不把你打死。现在你的圣猫”已经跑掉了，他根本不会保佑你这个侮辱眾神信仰的下三滥。让猪油和你的香料混合在一起吧，这很適合你这种蠢货。”
那香料商人现在的姿势，像极了法老陵墓里的壁画，小希拉努斯也憋不住过去看了看。
就是有罗得岛维持秩序的城镇民兵来了，见到是个罗马人打个埃及人，大概也就是录了口供，在这里当场调解。
埃及人是来做生意的，来的都是客，埃及人卖香料还代表著钱。
罗马人是罗得岛的保护者，还有这么多留子到这里求学，能学真本事回去。
这两者，罗得岛本地负责治安、城管还有稽查的城镇民兵们，还是都得罪不起的。
而那位饭店老板，他还在那里擦盘子，就等著城镇民兵们过来，这样好方便他录口供。
他也就是让自己的婆娘和僕人去打扫被搞的一片狼藉的地面，把桌子椅子都给收拾好。
四个埃及来的学者当中，也就阿里斯托是本地学派的人，他看看这个倒霉的埃及人，还和他说了两句。
“您这顿揍挨的，朋友，我只能说，不要侮辱一位罗得岛的哲学家，你不知道这地方哪里就能冒出来他的亲传弟子。而且很不巧，打你的一看就是个罗马人，他听到有人侮辱老师和哲学的时候，不会像是我们希腊人这么克制，他们可是真的会直接动拳头的。”
那人还躺在地面上，一动也不动。
小希拉努斯看到这样，不禁在旁边模仿起了埃及壁画上经典的动作。
他毕竟还是个10岁孩子，就是带著现代人的灵魂意识，难免会表现出来一个孩子应有的样子。
顺道他还对卡珊德拉说：“要是有机会去埃及，我带你去拜访一些神庙，没准就能看到这个样子的壁画了。比起来真人，还是壁画要好看一些。
至於民兵扛著盾牌过来，都没带短枪，佩剑也在腰间，他们也知道，也就是个一般斗殴，在罗得岛主城繁华的商业街上，因为各种事情打架的也不在少数。
当然了，罗得岛作为一个贸易中心，还是有其高级的地方在的。
这些城镇民兵一边询问情况，找到目击证人，一边也確定斗殴的双方。
一对一的斗殴，民兵们也看清楚了，是一个罗马的爷，把一个埃及人给揍了。
卡西乌斯其实在罗得岛还有些名气，因为阿基劳斯经常带著弟子们出门，虽然他不管政务的事情，但是在弟子们学习的过程中，还要他们保持快乐，因此有时候也会带著他们来城里，主要就是下馆子。因此街面上，还是有些人认识他的。
卡西乌斯这一次本来是和几个同门师弟出来，罗得岛的学术大会今天休会，他也是招待这几个本地的师弟，算是改善生活。过些日子，师弟们可能还会邀请他到家里去做客。
然后，下馆子本来葡萄酒喝的好好的，鰻鱼肉已经上桌了，和师弟们正高兴的聊著明天的日程安排，要在恩师的学园举办个小辩论会，主题是老师和斯多噶派的波希多尼大师，也是小希拉努斯的师尊，他们之前辩论的宇宙观，要提炼些重要的內容出来。
没想到还有个埃及人嘴欠，骂到自家师父了。
师弟们本来还想理论，希腊人一般对授业恩师，那是和亲爹一个待遇的，毕竟是精神上的重塑，这是再造父母。
但师兄的手那是真的快，在罗马的家乡时，卡西乌斯就是街头和校园斗殴的好手。
他倒是不像安东尼那样欠债很多，甚至还招待和接济朋友，如果有人太装了，他一定会上拳头的。
独裁官苏拉的儿子，可是庞培的准女婿，他都敢在学校里把他摁在地上暴揍，一个埃及商人，还侮辱老师，这是再正当不过的殴打理由了。
民兵们这会儿听了卡西乌斯的描述，也只能表示。
“您消消气，在我们这里，还是以和为贵。只是您打架斗殴，对方没来得及还手就被您撂倒了，要是罚款的话，也就是10德拉克马，因为这位先生的猫跑掉了，算是赔偿他的损失。”
“那是圣猫，起码值50个德拉克马，这位民兵队长。”
埃及人还是不服气，躺在地上还这么说，那民兵队长把盾牌架在一边，像是在看个傻子。
“要是在埃及，圣猫是不应该估价的，您大概是和那些希伯来人在一起的日子久了，才说出来这样的瀆神之语。要是在底比斯，大概您会被索贝克的祭司送去餵鱷鱼。好了，10德拉克马已经不少了，老板还愿意退您10德拉克马的饭钱，因为您那个桌子上的菜没人动过，倒是旁边客人的桌子上，菜洒了一地。您牙齿都给打落了，大概今天也无福享受这美食了。”
“都散了散了，各位公民和外邦朋友，不要在这里围观斗殴看热闹，这可能会影响商业街的秩序！”
然后，看热闹的观眾，也就差不多散去了。
小希拉努斯知道大哥的朋友能打，但卡西乌斯这苦瓜脸瘦子，能一拳就把一个块头还不小的香料商人给打飞了，这还是出人意料的。
也难怪，他这个脾气，打谁都有可能。
但愿以后老妈的相好凯撒叔叔，他能小心点，不要惹到他。
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托勒密王朝確实也很奇怪，小希拉努斯坐在这里的时候，他突然就想到了一个课题。
“欧多鲁斯大师，我能问您一个问题么？”
“孩子，有什么问题都可以问我，你的求知慾望很强烈。”
“我想知道，在继业者当中，为什么只有塞琉古的后代，他们能够得人心招募起来波斯大军和方阵，还有些骄傲的银盾兵？我跟隨大將庞培去潘菲利亚，还见到了一些沦落为僱佣军的银盾兵，他们在战场上的表现，让人印象深刻。安提柯在本土，只能死抱著方阵，没有了亚歷山大大帝那支军队的威严。至於托勒密...
99
因为埃及这块，总是会涉及到很多禁忌问题的。
只有早期的托勒密一世本人和他儿子托勒密二世是和本地人合作，以后就是拿这里当血包，带清比起来托勒密埃及，都已经很人了。
然后，两者的逻辑倒是非常接近。
“孩子，你要提到的是各自统治的差异。这大概从塞琉古大王本人身上就能看出来吧..
“9
虽然塞琉古本人確实是大帝的追隨者，不过他的生活方式，难免会被欧多鲁斯放上这个標籤，“大王”是波斯人的称呼，塞琉古现在虽然已经衰败到底，危如累卵，但是他们仍然有些凝聚力，能拉出来两三万军队。
这两三万人里，希腊人已经很少了，经常是敘利亚的各个民族。
而以前的塞琉古王朝，那是非常辉煌。
塞琉古本人除了不愿意和他的老友托勒密兵戎相见，当时已经击败了所有的对手，几乎要统一亚歷山大帝国了。
然而在最后，被托勒密的儿子克劳诺斯刺杀身死。
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安条克一世不能为父报仇，也是自家统治的希腊人城市经常暴乱，东方民族的反叛並不是那么严重。
因为安条克一世的母亲就是波斯总督的女儿，塞琉古是唯一把大帝生前路线贯彻到底的，而且也善待了他的妻子阿帕玛。
安条克三世以后，那纯粹是和罗马打了以后，因为赔款財政崩溃，然后国內內斗引发的混乱。
说起来，塞琉古的一生之敌，大概不是什么罗马和帕提亚，是没事儿喜欢比划两下子的希伯来人。
欧多鲁斯开始给小希拉努斯讲解起来塞琉古的崛起和衰落，甚至他非常清楚这个帝国的问题所在。
四面受敌，虽然核心的一些地区和希腊人的利益绑定，甚至希腊人住在这些东方“蛮族”的城市里，大家都是混居的，互相之间的成见也比较少。
甚至塞琉古官方让宙斯和阿胡拉马自达一个咖位，多神教之间也儘量让眾神都能通用，大家只要在一个神庙分开来两边搞祭祀，大体上就不会有什么问题。
而埃及这边，托勒密这玩法，小希拉努斯只能觉得，比清朝都不如。
清朝除了脑袋上的辫子，很多地方都被汉化了。
至於埃及的希腊法老们，他们只有开头和结尾的少数和埃及人相处融洽，甚至连建设都懒得建设。
但也有特殊的地方，因为埃及这地方，破禁忌实在是太多了，希腊人也没法主动的搞什么融合，不像是波斯人和巴比伦人，他们本质上对希腊人没啥意见，还愿意混居和通婚。
按照亚歷山大大帝的遗愿，其实波斯大王曾经统治的很多民族，最后都应该从“蛮族”里面给划出来，大家都是文明人，在一个桌上能吃饭的那种。
罗马人比较例外，他们是自己打出来的，用征服让希腊世界彻底认可了他们。
然后，希腊人开始用文化征服罗马。
接下来，欧多鲁斯又提到了塞琉古昔日的伟业，他们如果不是王室內乱，又贸然往西方和罗马交战，可能也不会被帕提亚占据了两河，如今在敘利亚苟延残喘。
“您说的很有道理，如果平等的对待人民，像是我们罗马的眾神庙，把外来的神明都请过去，对於大家来说，都还算有好处。”
“可是罗马和塞琉古的情况又不一样，孩子，罗马拥有公民兵，现在是军团。在希腊人的国度，我们通常能够见到的都是招募公民，在塞琉古这样的国家，就只能招募大军了。”
比如说，海量的敘利亚弓箭手和垃圾兵。
因此，哪怕王室还是混血的希腊人，下面的军队已经不可能全都靠希腊人了。
和埃及这边不一样，埃及本土士兵组成的军队，战斗力不行，而且和希腊—马其顿士兵的关係极为恶劣，多次发生內訌。
塞琉古的军队，至少欧多鲁斯没听说过他们发生几次內訌。
而托勒密干二的宫廷以外，大概没少讲托勒密政治笑话，伟大全知全能的法老，阿蒙神之子，拉的化身，阳光普照......总之託勒密十二对下面的掌控，在托勒密內战以后是最差的。
也难怪埃及商人出来以后，对希腊人会表示很多不满。
那个卖香料的，还在那里喋喋不休的，用希腊人的语言攻击那位老板。
其实希腊人有不少信伊西斯的，本来对埃及人的反感，不如对其他“蛮族”身份的民族，甚至埃及法老的论述，经常是单开一章的。
可是现在这个样子，显然就是很不尊重，甚至那个商人还在继续说。
在巴斯特神的“鼠疫”以外，他又恳请塞特降下“混乱”，由阿努比斯来惩罚老板的饭店。
嗯，这会儿还好说，高级餐馆的老板，多少也是有些礼貌和涵养的，也要处置这类棘手的顾客。
不过以前爱挑食的埃及商人和希伯来商人，埃及人並没有这么狂的，希伯来人也就是仅仅计较。
这香料商人最初还只是恳请埃及眾神降下灾难，施法的最后，提到了拉神。
拉是太阳神，凡是“拉美西斯”这个格式的，都是和拉有关係的。
但本地的太阳神是赫里俄斯，在罗马的时候是索尔，其实地球就是soi3这样一颗星球。
只是老板本人，他虽然像个柏拉图（摔跤手），可是却不打算和这埃及人计较，因为罗得岛人重视商业信誉，他们和顾客也只会吵架。
既然在赫里俄斯的地盘上，表示拉要远超本地太阳神百万倍，百万倍在埃及文字里是一个坐在地上的人高举双手的动作，他用肢体语言表述出来了。
后面又跟著一堆垃圾话，表示罗得岛的希腊人应该都遭到神明的严惩，以及他们那些糟糕的学问，都是对神的不敬，尤其是点名了本地的哲学家阿基劳斯。
老板这边还没怎么样，一铜盘的猪肉已经飞向那个埃及人的脸了。隨后是一段埃及语的咒骂，以及有人从座位上离开，有一把椅子摔在地上的声音。
小希拉努斯因为坐在隔间后面和卡珊德拉在喝鱼汤，没注意到有个罗马人已经衝上去了。
打架看热闹这种事情，那是隨处可见的。
小希拉努斯回头一看，居然是大哥布鲁图斯的好友卡西乌斯，他刚才飞过去一盘猪肉给埃及人糊脸的动作没看到，现在一记希腊式的刺拳，那可是看的真切。
而且这一拳打的那是真的准，直接就糊在这埃及人的左脸上，把他从门口的雅座一下子打到了街上去。
卡西乌斯火气上头的原因也不是別的，这个埃及人喷垃圾话骂谁不好，偏偏扯到他们伊壁鳩鲁派的大师，罗得岛的阿基劳斯，还是卡西乌斯的授业恩师，这种事情，就得饱以老拳。
之所以是饱，就是要让这个埃及人挨揍，还听到了那只猫“喵呜”的叫声，然后小希拉努斯是分明的看见，所谓的“圣猫”跑掉了，根本就不管它这嘴欠的信徒。
“这可真有意思，直接就跑了。”
小希拉努斯评价那只跑掉的埃及猫时，也看著卡西乌斯把那个埃及人按在地上揍，都已经快出汤姆猫挨揍时候的动静了。
鲁提辖拳打镇关西那是除暴安良，卡西乌斯打个埃及佬，直接把这人糊在地上，打成了壁画的姿势，还给他留条活命，这算是喜剧片的格式。
“你这个信动物的傢伙，敢侮辱我的授业老师，也就是理性和克制，能让我的拳头不把你打死。现在你的圣猫”已经跑掉了，他根本不会保佑你这个侮辱眾神信仰的下三滥。让猪油和你的香料混合在一起吧，这很適合你这种蠢货。”
那香料商人现在的姿势，像极了法老陵墓里的壁画，小希拉努斯也憋不住过去看了看。
就是有罗得岛维持秩序的城镇民兵来了，见到是个罗马人打个埃及人，大概也就是录了口供，在这里当场调解。
埃及人是来做生意的，来的都是客，埃及人卖香料还代表著钱。
罗马人是罗得岛的保护者，还有这么多留子到这里求学，能学真本事回去。
这两者，罗得岛本地负责治安、城管还有稽查的城镇民兵们，还是都得罪不起的。
而那位饭店老板，他还在那里擦盘子，就等著城镇民兵们过来，这样好方便他录口供。
他也就是让自己的婆娘和僕人去打扫被搞的一片狼藉的地面，把桌子椅子都给收拾好。
四个埃及来的学者当中，也就阿里斯托是本地学派的人，他看看这个倒霉的埃及人，还和他说了两句。
“您这顿揍挨的，朋友，我只能说，不要侮辱一位罗得岛的哲学家，你不知道这地方哪里就能冒出来他的亲传弟子。而且很不巧，打你的一看就是个罗马人，他听到有人侮辱老师和哲学的时候，不会像是我们希腊人这么克制，他们可是真的会直接动拳头的。”
那人还躺在地面上，一动也不动。
小希拉努斯看到这样，不禁在旁边模仿起了埃及壁画上经典的动作。
他毕竟还是个10岁孩子，就是带著现代人的灵魂意识，难免会表现出来一个孩子应有的样子。
顺道他还对卡珊德拉说：“要是有机会去埃及，我带你去拜访一些神庙，没准就能看到这个样子的壁画了。比起来真人，还是壁画要好看一些。
至於民兵扛著盾牌过来，都没带短枪，佩剑也在腰间，他们也知道，也就是个一般斗殴，在罗得岛主城繁华的商业街上，因为各种事情打架的也不在少数。
当然了，罗得岛作为一个贸易中心，还是有其高级的地方在的。
这些城镇民兵一边询问情况，找到目击证人，一边也確定斗殴的双方。
一对一的斗殴，民兵们也看清楚了，是一个罗马的爷，把一个埃及人给揍了。
卡西乌斯其实在罗得岛还有些名气，因为阿基劳斯经常带著弟子们出门，虽然他不管政务的事情，但是在弟子们学习的过程中，还要他们保持快乐，因此有时候也会带著他们来城里，主要就是下馆子。因此街面上，还是有些人认识他的。
卡西乌斯这一次本来是和几个同门师弟出来，罗得岛的学术大会今天休会，他也是招待这几个本地的师弟，算是改善生活。过些日子，师弟们可能还会邀请他到家里去做客。
然后，下馆子本来葡萄酒喝的好好的，鰻鱼肉已经上桌了，和师弟们正高兴的聊著明天的日程安排，要在恩师的学园举办个小辩论会，主题是老师和斯多噶派的波希多尼大师，也是小希拉努斯的师尊，他们之前辩论的宇宙观，要提炼些重要的內容出来。
没想到还有个埃及人嘴欠，骂到自家师父了。
师弟们本来还想理论，希腊人一般对授业恩师，那是和亲爹一个待遇的，毕竟是精神上的重塑，这是再造父母。
但师兄的手那是真的快，在罗马的家乡时，卡西乌斯就是街头和校园斗殴的好手。
他倒是不像安东尼那样欠债很多，甚至还招待和接济朋友，如果有人太装了，他一定会上拳头的。
独裁官苏拉的儿子，可是庞培的准女婿，他都敢在学校里把他摁在地上暴揍，一个埃及商人，还侮辱老师，这是再正当不过的殴打理由了。
民兵们这会儿听了卡西乌斯的描述，也只能表示。
“您消消气，在我们这里，还是以和为贵。只是您打架斗殴，对方没来得及还手就被您撂倒了，要是罚款的话，也就是10德拉克马，因为这位先生的猫跑掉了，算是赔偿他的损失。”
“那是圣猫，起码值50个德拉克马，这位民兵队长。”
埃及人还是不服气，躺在地上还这么说，那民兵队长把盾牌架在一边，像是在看个傻子。
“要是在埃及，圣猫是不应该估价的，您大概是和那些希伯来人在一起的日子久了，才说出来这样的瀆神之语。要是在底比斯，大概您会被索贝克的祭司送去餵鱷鱼。好了，10德拉克马已经不少了，老板还愿意退您10德拉克马的饭钱，因为您那个桌子上的菜没人动过，倒是旁边客人的桌子上，菜洒了一地。您牙齿都给打落了，大概今天也无福享受这美食了。”
“都散了散了，各位公民和外邦朋友，不要在这里围观斗殴看热闹，这可能会影响商业街的秩序！”
然后，看热闹的观眾，也就差不多散去了。
小希拉努斯知道大哥的朋友能打，但卡西乌斯这苦瓜脸瘦子，能一拳就把一个块头还不小的香料商人给打飞了，这还是出人意料的。
也难怪，他这个脾气，打谁都有可能。
但愿以后老妈的相好凯撒叔叔，他能小心点，不要惹到他。
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